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西藏意象—微型的西藏百科全书

发表于 2019-2-21 04:17:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
  忽必烈曾问马可·波罗:“你回到西方以后,会对你的同胞讲述你告诉我的故事吗?”马可·波罗回答:“我不断地讲述,但是,听众只会听到他所期待的话语……主控了故事的不是声音,而是耳朵。”所以,我也许应该保持沉默,对自己在西藏的经历守口如瓶。何况,西藏本身就是一个不可言说、难以言尽之地。但无论沉默与否,曾经发生过的那些故事,日日夜夜总在敲打着我的记忆。

  “八年援藏”,这个如今已被人们淡忘的词汇,在那个年代,却彻底改变了我的一生。

  许多年后,当我读到《仓央嘉措秘史》里别人问询身世时,六世达赖的回答:“我自幼浪迹在外,年深日久,父母乡土都忘怀了……自己尚且不自知,你知道我是谁?”就不由感同身受,悲从中来。

  少年子弟江湖老,红粉佳人两鬓斑。有些人的一生,无论什么缘由,似乎注定要远离生养自己的故土,“逃亡”异域他乡,颠沛流离。也许,他们正像电影《燃情岁月》里印第安老人所说的:“这一切是因为他们的身体里沸腾不止的血液,是因为不肯安歇的灵魂。”

  时间已是距那时十多年后的一个深夜。我像有什么心事似的,心神不定。洗手间的水龙头不停地叮叮滴着水,恍惚之间,我仿佛又回到了墨脱某处山谷流水潺潺的溪岸边。我不禁想起卡夫卡写给女友密伦娜信中的一段话:“我正在读一本关于西藏的书。读到对西藏边境山中一个村落的描写时,我的心突然痛楚起来。这村落在那里显得那么孤零零,几乎与世隔绝,离维也纳那么遥远。说西藏离维也纳很远,这种想法我称之为愚蠢。难道它真的很远吗?”

  回首往事,我多少感到有些失落。隔着岁月看过去,当年的那个我,于我已然陌生。我就像看别人的故事一样,偶尔回忆起过去的点点滴滴。

  曾以宽阔的胸怀接纳了我迷惘青春的西藏,是如此地令我眷恋难舍。即使我已离开了,它仍一再呼唤我重回到它的怀抱里去,哪怕它也许只是一处从未存在过的想象之地,哪怕它也许只不过是一场过眼烟云般的海市蜃楼。喜马拉雅山区的空气纯净新鲜。海拔4000米之上,蓝天白云之下,牧草青青,牛羊成群。在简陋的帐篷边举杯,一佛二法三僧,挥指弹三下,仰脖一饮而尽!——但我知道,虽然我已再度回来,那样的生活却一去不再复返。
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西藏意象

  1.阳光:因为离天空最近,西藏是最受阳光眷顾的地方,全年日照时间长达3000小时以上。

  2.布达拉宫:由松赞干布创建,是拉萨的象征。分为红宫和白宫,红宫居中,白宫横贯两翼。在拉萨,无论从哪个角度都能看到这座雄伟的宫殿。

  3.大昭寺:大昭寺内释迦牟尼12岁等身像又称觉卧佛,是整个藏区最受崇敬的佛像。大昭寺因此成了雪域的中心、朝圣者的重要目的地。

  4.八廓街:曾叫八角街,拉萨最古老的街道,著名的汇聚各地朝拜者的转经道,拉萨的地标之一。

  5.六字真言:源出梵文,汉字音译为“唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bai)、咪(mi)、吽(hong)”。转经的人们口中喃喃念诵的,转经筒和经幡上刻印的,差不多都是这六个字。

  6.磕长头:“等身礼”的俗称,磕长头者匍匐冰雪沙石之上,口诵六字真言、三步一拜、每拜必五体投地,是西藏之旅中最震撼心灵的一幕。

  7.转经筒:内装有纸或布印经文,藏族人用转经筒来代替念经,除寺庙里的大经轮外,最常见的是手摇小经筒。

  8.晒佛:也称展佛或浴佛,传说是为纪念佛陀的诞生而设。雪顿节第一天,哲蚌寺里要举行盛大的晒佛仪式,场面极壮观。

  9.喇嘛教:即藏传佛教。分宁玛派(因穿红色袈裟,俗称红教)、萨迦派(因寺庙围墙涂有红、白、黑三色花纹,俗称花教)、噶举派(因穿白衣,俗称白教)和格鲁派(因戴桃形黄帽,俗称黄教)四大教派。数百年来,格鲁教在西藏以政教一统天下。

  10.达赖/班禅:达赖意为“大海”;班禅意为“大师”。藏传佛教中达赖是观音的化身,班禅是无量佛的化身。

  11.活佛:活佛的存在是藏传佛教不同于其他佛教派别的重要特征。通常活佛死后,根据转世制度,可以寻找转世灵童。

  12.金瓶掣签:清朝为减少活佛转世过程中的人为操纵,颁旨实行金瓶掣签制度,由抽签决定候选灵童里谁才是真正的转世者。

  13.密宗:又称藏密,仪轨复杂,需经金刚上师秘密传授。因其神秘性而多附会,武侠小说就最爱用密宗双修法来说事。

  14.欢喜佛:明王拥抱一位赤身裸体的明妃接吻交媾,如此惊世骇俗的造型,竟是藏传佛教中的珍宝。不妨买一尊做工精美的带回去收藏。

  15.莲花生:藏密始祖,为阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛身口意三密之金刚化身。主持兴建了西藏第一座寺庙桑耶寺。

  16.“卍”字符/藏语称“雍仲”:武则天时代,制定读音为“万”。佛教徒按顺时针方向转,苯教徒按逆时针方向转。

  17.风马旗:俗称经幡,分蓝、白、红、绿、黄5色,在西藏无处不在。蓝色表示天,白色表示云,红色表示火,绿色表示水,黄色表示土。印有佛经咒文的经幡每在风中摆一次,就表示向上天传达一遍经文。

  18.玛尼堆:藏语称“多崩”,指刻有经文的祈祷石堆,在藏地随处可见。信徒们每过玛尼堆都要放一颗石子在上面,作为一次祈祷。

  19.长明灯:有寺庙就有长明灯。信徒们表达敬意的方式之一就是给每一盏长明灯添酥油,边添边诵经,默默祈祷。

  20.辩经:喇嘛学习佛经的一种方式,是对佛教理论的辩论。辩经过程中夸张奇特的肢体动作均有深奥的含义。以色拉寺的辩经最负盛名。

  21.度母:传说是观世音菩萨的化身,专门救治人间苦难,以颜色区分共为21相。绿度母为西藏地区的守护神。

  22.转山/转湖:藏区有马年转山、羊年转湖、猴年转森林的习俗。传说吉祥法轮将转身之圣地冈仁波齐定为马年,转语之圣地纳木错定为羊年,转意之圣地杂日山定为猴年。据说,此时前往朝拜福德不可限量。

  23.神山圣湖:朝拜神山圣湖是藏族人的人生目标之一。神山圣湖中最神圣、最受尊崇的是冈仁波齐和玛旁雍错。

  24.冈仁波齐:冈底斯的主峰,被誉为“众山之王”。此山是印度教、佛教、苯教及古耆那教共同尊奉的“世界的中心”。

  25.纳木错:如一颗蓝宝石镶嵌在羌塘草原上,因距离拉萨不算太远,几乎已成为来西藏旅游的人必去的景点。

  26.雅鲁藏布江:西藏第一大河,藏族人的母亲河,正如郑钧所唱,雅鲁藏布江有着把心洗清的能量。

  27.牛皮船:雅鲁藏布江与拉萨河的部分河段,至今仍能见到这种古老的水上交通工具。大者可乘十余人,小者可乘三五人,速度极快。

  28.珠穆朗玛:世界第一高峰,2005年公布的海拔最新数据为8844.43米。对登山者有着永恒的诱惑。

  29.雪人:喜马拉雅雪人曾名列“世界四大谜之一”。有兴趣去喜马拉雅山脉的雪山森林深处走一走,兴许会跑出来个雪人跟你打招呼呢!

  30.南迦巴瓦峰:《中国国家地理》杂志评出的中国名山之首。屹立于雅鲁藏布江边,时光在它的额头静静安眠。

  31.墨脱:与世隔绝至今不通公路的世外桃源——安妮宝贝笔下的隐秘莲花,背包客心中的徒步圣地。

  32.唐卡:即藏语“卷轴画”之意,内容以各类佛像为主,因容易随身携带和收藏,流行于西藏各地,被誉为“可以随身携带的寺庙”。

  33.天葬:因为不被了解,天葬总给人一种神秘的恐怖感,天葬台也一度成为一些猎奇者趋之若鹜的“景点”。

  34.牦牛:西藏特有的牛种,藏族人相依为命的忠实伙伴。人们喝牦牛奶,烧牦牛粪,用它的皮毛做帐篷。近年来牦牛肉干成为超市的常客。

  35.吐蕃:吐蕃加上松赞干布,代表着西藏曾有的辉煌历史。因为和汉族公主联姻的关系,内地人对吐蕃这个词有着莫名的亲切感。

  36.香巴拉:藏传佛教中的“香巴拉”被视为净土的最高境界,它只是一个宗教概念而非一个地理概念,与香格里拉并无关联。

  37.猕猴变人传说:传猕猴与魔女结合,为藏族人始祖。此传说暗合达尔文进化论,实是令人称奇。

  38.格萨尔王:口口相传,成就了世界最长史诗《格萨尔王传》。在半神半人的格萨尔身上,藏民族寄托了自己的全部英雄梦想。

  39.藏袍:藏族人常穿宽大的藏袍,用换穿法而不是换衣服的方式适应高原温差大的气候条件——平常右臂裸露,到了夜晚或天冷时,再套上右边的衣袖。天很热时,索性把两只袖子都放下来。

  40.藏医:为高原奇花异草、丰富矿藏和神秘宗教文化的共同产物。藏医神奇之处甚多,如对胚胎学的认识早于西医,对此至今没有合理的解释。

  41.藏羚羊:罪恶的“沙图什”贸易,导致精灵般的藏羚羊濒临灭绝。影片《可可西里》为它唱了一曲挽歌。入选北京奥运会吉祥物名单。

  42.藏獒:排名世界猛犬之首,以它为主角的《藏獒》成了畅销书。昔日的传奇动物、草原英雄,如今已沦为千金难买的都市宠物。

  43.藏饰:藏饰包括项链、吊坠、手链、手镯、戒指、耳环等,材质主要是被称为“西方七宝”的藏传佛教七宝:金、银、红玉髓、蜜蜡(即上品琥珀)、砗磲(一种稀有的深海软体动物的贝壳)、珍珠、珊瑚。其绚丽诱惑着许多旅行者。

  44.藏香:藏香是西藏宗教生活不可缺少的必需品;藏区之外,它成为情调的发散装置和保健用品。

  45.藏刀:藏族人的必备工具,也是最受游客青睐的藏式工艺品之一,可惜过不了安检。

  46.藏语:除了“扎西德勒”和“金珠玛米”(解放军),“羌”(青稞酒)恐怕就是内地人最熟悉的藏语单词了。

  47.嘎乌:嘎乌是银制、铜制小盒,内装小佛、舍利、经咒等。男子用方的,女子用圆的,挂在脖子上,垂在胸前。

  48.绛红袈裟:在藏语中,“红”字都与血肉相关联,引申为血腥和凶恶的意思。僧侣们穿绛红色长袍,披绛红色袈裟,表示卑贱和终生苦修的决心。

  49.白色崇拜:雪山、白云、羊群、冰川、乳汁、酥油、哈达皆为白色。在藏族人心目中,凡与白色有关的神山圣水都是拯救人类的神。

  50.高原反应:一个令西藏以外的人闻之色变的词汇。不知有多少人,带着对它的畏惧而来,又带着没有体验到它的“遗憾”而去。

  51.红景天:和SPF超过30的防晒霜一样,抗高原反应的红景天是进藏的必备物品。

  52.冬虫夏草:中医把冬虫夏草和人参、鹿茸并列为最上等的三大补品。昔日不值多少钱的西藏冬虫夏草,现在贵比黄金。

  53.藏红花:不是红色的,而是蓝色的。来自西亚和南欧的它进入西藏后成为驰名中外的“藏药”。

  54.雪莲:在西藏,雪莲太常见了,晒干的雪莲灰扑扑的,几块钱一棵。看武侠小说长大的人难免失望。

  55.青稞酒:藏语谓“羌”,由青稞发酵后酿成,味道酸甜,酒精度低。主人敬你青稞酒时,按照习俗应该“三口一杯”。

  56.酥油茶:最负盛名的藏族饮品,可以抗缺氧,原料为酥油、茶叶和食盐。酥油茶味道香醇,营养丰富,为藏族人每日不可或缺之物。

  57.糌粑:青稞晒干、炒熟后磨成粉状就成了糌粑,是藏族人的主要食粮。吃糌粑少不了酥油茶。

  58.木碗:西藏人把木碗比喻为爱人,形影不离,无论是喝酥油茶、青稞酒,还是吃糌粑都离不开它。

  59.哈达:生丝织品,普遍用白色。在西藏,婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、送别远行都有献哈达的习惯,藏族人出门总要随身带上几条。

  60.氆氇:一种羊毛织品,可用来做藏袍、邦典(围裙)。

  61.康巴汉子:长相英武、目光深沉、辫梢盘着“英雄结”的藏族人。康巴世商是藏区各地寺庙的重要施主。

  62.英雄结:将黑色或红色的丝线与又黑又亮的发辫相互盘结于头顶,是刚武勇猛的康巴汉子独有的标志。

  63.卓玛:意为“仙女”,藏族最常见的女孩名字之一。常有这样的一家人,奶奶叫卓玛,妈妈也叫卓玛,女儿还叫卓玛。

  64.格桑梅朵:梅朵,藏语“花”之意。格桑花只生长在青藏高原,传说为格桑活佛所变,可以带来吉祥。西藏有很多名叫格桑梅朵的姑娘。

  65.罗布林卡:达赖的夏宫,也是西藏规模最大的人造园林。雪顿节期间演出藏戏,旅行者不可错过。

  66.藏戏:一般游客看不懂藏戏,但藏戏独特的服饰、舞蹈、音乐和面具,能使你从中领略到西藏文化与众不同的魅力。

  67.热巴:以米拉日巴道歌为内容,融歌舞、说唱、杂技为一体的表演形式。过去西藏的流浪艺人多以热巴舞卖艺为生。

  68.锅庄:最为知名的藏族舞蹈形式。在节日或农闲时节,藏族男女围成圆圈,男女分站、拉手或搭肩,自右而左,边歌边舞。

  69.弦子:男舞者边领舞边以弦乐二胡或牛腿琴伴奏,男女围圈共舞,姿态优美柔和,彩袖轻拂似细风托云,动作轻盈婉转。

  70.雪顿节:每年藏历六月三十到七月初五,吃酸奶的节日。不但有藏戏看,还可看到最壮观的晒佛。

  71.青藏/川藏/滇藏/新藏公路:青藏铁路开通前西藏的交通大命脉。

  72.青藏铁路:2006年7月1日正式运行。它改写了西藏不通铁路的历史,也为进藏人士提供了新的交通选择。

  73.高原红:指藏族人腮边那两团红晕,也指2001年由3个藏族女孩组成、具有浓郁藏族特色的演唱组合。但其实她们来自四川藏区而非西藏。

  74.《北京的金山上》:最著名的藏族歌曲,后辈歌手如韩红、高原红组合都不约而同地翻唱它,旋律无人不知。

  75.才旦卓玛:最负盛名的藏族歌唱家。演唱藏族歌曲《北京的金山上》和汉族歌曲《唱支山歌给党听》一样拿手。

  76.《洗衣歌》:“双拥”文艺晚会上歌颂军民鱼水情的保留曲目。

  77.《阿姐鼓》:《阿姐鼓》、《央金玛》专辑中的西藏元素首次把西藏推向了世界,南方歌手朱哲琴因此往往被误认为是藏族人。

  78.《回到拉萨》:郑钧1994年写出《回到拉萨》时还没去过西藏,一曲唱罢,却不知打动了多少寻找精神家园的人们。

  79.《青藏高原》:李娜的天籁之音让青藏高原再次成为都市人的向往。韩红也演绎过,但成为绝响的还是李娜版本,哪怕她已经遁入空门。

  80.《冈底斯的诱惑》:马原这部作品志在对小说形式的探索而不是描摹西藏风物,但因此前无人涉及西藏腹地,客观上仍然起到了宣传的作用。

  81.《西藏组画》:陈丹青1980年完成的《西藏组画》至今仍不断被提起,人们正是从这组画中认识到了前所未见的西藏人形象。

  82.《农奴》:新中国第一部反映西藏人民生活的电影,也是一部在影像上堪与世界优秀影片媲美的经典之作。

  83.《走过西藏》:马丽华的《走过西藏》使读者对西藏怦然心动。不过也有副作用:跑马观花所见的西藏,还不如马丽华的西藏来得吸引人。

  84.《红河谷》:被西藏人认为是自《农奴》以来反映西藏最好的影片。人们相信所有藏族姑娘都跟女主角宁静一样美丽泼辣。

  85.扎西达娃:1985年以《西藏:隐秘的岁月》成名的扎西达娃之于西藏,就好比贾平凹之于陕西。

  86.达娃央宗:藏语意为纯洁的月亮。在1990年与2004年两度成为亚运和奥运圣火采集者与传递者后,她成为美丽纯洁藏族姑娘的形象大使。

  87.多布杰:著名藏族明星,导演们心中藏族汉子角色的第一人选。曾出演《红河谷》、《尘埃落定》、《可可西里》里的藏族角色。

  88.《西藏人文地理》:时下影响最广、水准最高的涉藏民俗文化杂志之一。

  89.《西藏生死书》:如果对藏传佛教感兴趣,又打算去西藏,不妨看看索甲仁波切的《西藏生死书》,一本了解藏传佛教的入门书。

  90.《喇嘛王国的覆灭》:藏学研究的里程碑式著作。对西藏历史文化的了解不愿止于走马观花的人,建议找来戈尔斯坦的这本书钻研一下。

  91.《雪域求法记:一个汉人喇嘛的口述史》:以汉人身份而在西藏当上喇嘛,邢肃芝的经历本身就很吸引人,而且还和大热的西藏题材相关,于是不出意料地畅销。

  92.《Lonely Planet:Tibet》:背包客圣经。Lonely Planet 2000年推出了西藏专刊,至今已经有无数国外游客在它的指引下进入了西藏。

  93.扛大厢:意为坐卡车车厢旅行。要做好面对灰头土脸、随时可能断路、坏车以及不知道下一顿饭在哪里的恐慌,女生最好就免了吧。

  94.亚旅馆:拉萨最早出名的藏式旅馆,离布达拉宫、大昭寺很近,晚上还可以就近泡吧。其留言板最出名。

  95.八郎学:曾被国外评为世界“十大山地旅馆”之一,声名远播。

  96.玛吉阿米酒吧:拉萨最有传奇色彩的酒吧,其传奇色彩来自以写情诗著称的六世达赖仓央嘉措,这里是他和情人玛吉阿米幽会之地。

  97.冈拉梅朵:以“雪莲花”命名的这家酒吧,是目前在背包客中口碑最好的拉萨酒吧。

  98.甜茶馆:红茶熬汁再加入白糖、牛奶就成了甜茶。藏族人常去的甜茶馆,大多装修朴素,但却是融入藏族人生活的必经途径之一。

  99.打阿嘎:一种藏族传统的屋顶或是屋内地面的修筑方法,它是将碎石、泥土和水混合后铺于地面或屋顶,再以人工反复夯打而成。打阿嘎时十几个人的劳动场面像是一场歌舞表演。

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