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“哈利·波特”系列电影大结局《哈利·波特与死亡圣器》已经完满落下了帷幕，然而相信大家对电影中那些超炫而神秘的魔法依然无法自拔吧。“魔法”其实与东方的巫术意义差不多，是一种企图借助超自然的神秘力量对某些人和事物施加影响或给予控制的方术，只不过由于文化背景和历史条件的不同，所以其事物名称和内涵以及表现方式也就有所不同了。本期我们特别收集了几个传闻中最为诡秘离奇的西方魔法和东方巫术，让我们从这些传闻中，一起来感受巫师的神秘气息，一起去探寻巫术的神秘力量吧！
西方魔法和东方巫术
巫术起源于原始社会。原始人几乎没有任何科学知识，为了生活更美好，他们通过各种方法探索自然的奥秘。就像解数学题，总有人能找到正确的方法，得出正确的答案，而另一些人采用了错误的方法，只能得到错误的答案。
在探索过程中，有的原始人通过改进生产工具（如发明了弓箭），提高劳动技术（如种植农作物）等方法达到了改善生活的目标。这是科学的方法。有的人却从开始就误入歧途。他们把一些偶然出现的情况当成必然的“法则”，并遵照错误的“法则”行动。举个例子：部落中有个猎手，一天，他不小心把一些白颜料蹭到了脸上。这天打猎时，他碰巧打到了一只又肥又大的鹿。人们便相信白颜料能带来好运气，于是每次打猎前，总要抹一些在脸上。渐渐地，这就变成了打猎前的仪式。于是，原始人就高兴地认为他们的“法则”是正确的。他们相信，只要按照“法则”举行特殊的仪式，愿望就会实现，巫术就这么逐渐形成了。由于不同的文化背景和历史条件，这些“规则”也有了一些不同的体现，当前的巫术主要分为两种：一种是具有东方色彩的巫术，一种是具有西方色彩的魔法。
从巫术的性质出发，西方巫术可以分为黑巫术、白巫术和灰巫术。黑巫术往往用于邪恶的目的，会损害他人利益；白巫术则相对平和，是祈福求吉时施用的巫术，也叫吉巫术；处于白巫术和黑巫术之间的灰色地带，被称为灰巫术。
白巫术：好的巫术。使用白巫术的巫师潜心于自己的研究，他们把巫术当做自己的兴趣爱好，在运用巫术时都是出于公心，如治病救人、扶危济困之类。这样的巫师最后可能成为祭司之类受尊重的人。
黑巫术：或称黑魔法，即对人有害的巫术。使用黑巫术的巫师往往出于一些自私的理由去伤害别人和控制别人，为自己谋私利。这些黑心的巫师有的也会为了利益而出售符咒，就像武器生产商，这些符咒被居心叵测的人利用就成了黑巫术。
灰巫术：介于黑白巫术之间，是中立的一派巫术，也是最常见的巫术。它是一些巫术施法者的自我兴趣。巫师会根据自己的好恶向别人施出法术，它的界限难以界定，亦黑亦白，亦正亦邪，因此被称为灰巫术。
也许是因为西方人对中世纪的猎巫行动极度恐惧，也许是因为他们希望在巫术的意义上再添加一些童话般的色彩，所以西方巫术发展到近代，更多的被称为魔法。
东方巫术大致可以分为两类：一种叫摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
摹仿巫术：是一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以置那人于死地。从性质上讲，这属于黑巫术。再如小儿常常落井，为避灾，常做一人偶代替小儿投入井中，这种行为称做破灾破煞。在上古生产习俗中，稻花初开，男女相会于田间，以促进稻谷结穗。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，等等，都叫摹仿巫术。
接触巫术：是一种利用事物的一部分或与事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要接触到某人的人体一部分或人的用具，就可以达到目的。如某人患病，在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西，然后丢在路上任人拾去，于是认为病患便转移到了拾者身上。过去害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物，以便加害对方。小孩子的名字也不能随便告诉别人，否则便要受制于人。
传闻中的西方魔法
通灵术
通灵术是一种用魔法召唤死者、幽灵以达到预言将来的方术。巫师认为已死之人通晓所有曾经发生和将要发生的事情，通过与这些死人对话，就可以获取未来的信息。
文学作品中曾这样描绘古怪可怕的女巫：她吃死人身上的肉，将经血与山猫的肠、疯狗口边的白沫混合起来，用这种混合物让死人复活并强迫他们说话。她的魔法以像动物一样呼唤地狱力量的尖叫而结束。
有一幅经典画幅是这么描述巫师通灵术的：月光下，巫师们站在墓地里一个强大的巫术圈中，被唤起的灵魂以变白的形象从坟墓里站起……
这种仪式或者通过迫使灵魂回到尸体而令死者复活，或是唤来死者的幽灵。据说，只有那些自然死亡的死者才容易被唤起。据推测，要唤醒一个自杀的死者必须用大量更具魔力的必需力量和仪式。
一旦通灵术完成任务，尸体就要立马毁掉，或是焚烧或是埋在生石灰里，以防死者的灵魂遇到麻烦后，又回到地面去找通灵巫师。
回魂尸
回魂术不是通灵术，因为它不占卜什么。它是用一种独特的巫术唤起死者的信仰，从而达到起死回生之效。传闻只要尸体还未开始腐烂，术士或巫师就能叫它复活。这种被唤醒的尸体叫做回魂尸，它们能行走，进食，听人说话，但没有记忆。它们活动起来像个自动装置，明显表现出无自我思考能力。一般巫师们把回魂尸当做奴仆使唤。尽管有时回魂尸被用于对付活人，但最普遍的是将回魂尸作为一种廉价的劳动力。
巫师需要非常小心回魂尸们，因为如果回魂尸吃了肉或盐，它们将警觉自己的处境并回到墓地里去。
历史上曾有过能证明回魂尸确实存在的例子：有一个脖子受伤的女人死了，下葬仪式中的一个事故致使尸体的一只脚严重烧伤了。女人活着的时候，曾经拒绝过一个以情人自居的男人，几年后，她的回魂尸被认出正在为这个男人做仆人，而这位死者的兄弟之所以能认出她，不仅仅是因为她的样子，还有她严重扭伤的脖子和被烧伤的脚。
炼金术
“炼金术”从字面上看，我们很容易就知道了它的意义，即关于冶金和变化的技术。这种技术能够改变金属的颜色，使其呈现像纯金一样的金属色泽。这种颜色的变化被认为是把那些廉价金属真正变成了黄金。
热衷于炼金术的人认为所有物质都是由有限成分以不同比例构成的，改变这种比例就可以使物质发生变化。按照亚里士多德的说法，希腊炼金术士认为物质是由火、土、气、水以及另一种神秘混合体，以不同比例构成的。阿拉伯的炼金术士修正了这一观点，认为所有物质都是由代表灵魂和雄性能量的硫与代表精神和雌性能量的汞构成的。欧洲的炼金术士增加了第三种成分：盐，它代表物质生命。后来，对炼金术的解释已经注意到了物质的四种形态：气体、固体、液体和等离子体。由此我们不难看出，很多人认为炼金术是现代化学的前驱，是有充分理由的。
炼金术确实涉及很多古代冶金学和化学方面的知识，但这些探索绝不是炼金术士的真正意图。神智学认为，自然界仅仅是一种天国和神的模式的翻版。上苍创造了它，其目的是使人们可以更好地理解神谕。炼金术士追求的终极目标不是黄金，而是炼金所象征的是将人类低级的品质变为精神上的绝对纯洁，并使之与神一致的过程。这一过程，就像炼金术士们所描绘的那样，先通过“剥皮”使物质只剩下最基本的部分以将其“杀死”，然后再使各种成分以不同组合将之“再生”。
神秘学者认为，金是最纯的金属，炼金术试图去掉使其他金属不能成为黄金的不纯性，使它们成为纯金。而贱金属有一种神秘的意义，它可以转变成具有真正神性的纯金。并且，通过获得神的知识和神的生活，使得炼金术士的灵魂永葆青春和纯洁。
传闻中的东方巫术
蛊术
蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。他们认为一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，都是中了蛊。属于突发性的，可用喊寨的方式，让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了；属于慢性患者，就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神志混乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
降头术
降头术是流传于东南亚地区的一种巫术。相传，是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后，结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死之际，亦可害人于无形之中。
降头术大致可分为“降术”与“蛊毒”两个部分，一般称“降”与“头”。“降”则指施术的巫术与药蛊，“头”则指的是施法对象与姓名、生辰八字、所用物品等。
一般来说，施术者通称为降头师。本质就是将施过法的药蛊让人服下，借以达到控制其精神和肉体，最终制伏或杀害被施降者为目的。如果，所下的降头被破解，则会反受其害，所以要冒很大的风险，除非有深仇大恨或是利益冲突，一般来说不轻易出手。
流传于南洋一带的降头术，家喻户晓，不论层次、阶级、男女，无不惊奇其术其事的。因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，移情别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不与降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治。
养小鬼
养鬼最盛行的地方是中南半岛，其中又以暹逻为最，而暹逻养鬼术源自中国西南部，如云南、四川一带，再融合当地巫教和印度传来的婆罗门教，便发展成现今的养鬼术。暹逻养鬼术后又传至中南亚。
暹逻养鬼术最常见的就是童鬼。一般降头法师最爱饲养童鬼，因为童鬼听话，容易驱使，不会造反，也没有一般厉鬼的邪气。首先降头法师必须挑选两位刚死不久的孩童（男女），年龄不得超过十岁。有道德的法师，是以高价与家属交换尸体，通常只有贫穷家庭才会做此交易。但邪师通常不愿花大笔钱做此买卖，于是夜深人静时，他们就拿着锄头去挖孩童的墓……
当收齐孩童的尸体后，降头法师拿着剧烈燃烧的蜡烛棒，烧两名孩童的下巴，当孩童下巴开始滴出尸油时，法师立刻拿瓷碗去接尸油，接完之后，法师就拿着这碗尸油放在法坛上，开始二十四小时全天候不断地轮流祭炼……
也有一些法师是在一小棺材里放置两尊木雕童像，不停地对着童像催着巫咒。祭炼连续九十八天后，法师将调制祭炼好的孩童降头尸油，分别倒入小棺木中，进行最后阶段的祭炼。
到了最后祭炼的阶段，通常这一教派所有参与祭炼者，再分三批，全天候不断地催巫咒，等到两个小棺木开始冒出白烟的时候，这时年纪最大的降头法师便立刻将童鬼像与降头尸油装入同一个透明瓶里，所谓童鬼就这么炼成了！
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发表于 2019-2-8 10:09:50