一个民族的建筑风格，主要由其建筑结构决定。内部的结构决定了它的外部形式。
我国的古代建筑结构，自穴居和巢居发展为地面上的房屋建筑以来，逐渐创造了木构梁柱式的结构体系。因为中国的黄河中下游，冬季寒冷，雨量集中在夏季，并时有暴雨，建筑遮风避雨防寒的功能比古希腊重要。石料虽有，但黄土地带的土（随后还有以土为原料的砖瓦）更易获得，因此，建筑材料沿袭了早期的半地穴式房屋而主要为土（砖瓦）与木材。由于土的承重能力差，建筑结构主要采取了梁柱式的木构形式，土墙只起屏障和隔断作用。所以虽然也同时并行着以砖石材料建造的叠涩和拱券式结构，但是在长期实践的过程中，梁柱式结构以各方面的优越性，成为中国古代建筑结构的主流，井由此而形成了它的独特艺术风格。
梁柱式结构，以木材为主，由立柱、横梁及顺檩等主要构件组成。各构件之间的结点用榫卯相结合，构成了富有弹性的框架。这种榫卯结合的形式，在浙江余姚河姆渡原始社会建筑遗址中已有发现，表明它在距今7000多年前就已经形成了。在后来的长期发展过程中，又创造了“斗拱”这种独特的结构形式，成为中国古建筑结构的一种重要特征。斗拱由形状像量谷物用的斗和升子的构件以及好像弯弓一样的拱形构件所组成，所以称为斗拱。斗拱的位置在柱子与梁和其他构件的交结处，它的作用不仅有加大加长结点的接触面、增强抗剪能力的作用，而且还有装饰作用。凡是古代重要的建筑如宫殿、坛庙、寺观以及“大式”的楼台亭阁等都使用了斗拱。由于主要建筑都使用斗拱的缘故，至少在宋代以前就已经形成了以斗拱的“材”、尺度作为“模数”，分等级大小来决定建筑物全部构件尺度的制度。在宋代《营造法式》中，对此已有了明确的规定。清朝的工部《工程做法则例》中也同样以“斗口”的等级尺度来决定建筑物的所有构件尺度和比例。每个时代的斗拱大小和比例都有它们的时代风格，因此斗拱的形制还是鉴别古建筑年代的重要依据。一般的情况，斗拱在建筑物上，由粗壮发展为纤细，由功能性发展为装饰性。
“墙倒屋不塌”这一句中国民间的俗语，充分表达了梁柱式结构体系的特点。由于这种结构主要以柱梁承重，墙壁只作间隔之用，并不承受上部屋顶的重量，因此墙壁的位置可以按所需室内空间的大小而安设，并可以随时按需要而改动。正因为墙壁不承重，墙壁上的门窗也可以按需要而开设，可大可小，可高可低，甚至可以开成空窗、敞厅或凉亭。
由于木材建造的梁柱式结构是一个富有弹性的框架，这就使它还具有一个突出的优点即抗震性能强。它可以把巨大的震动能量分散到弹性很强的结点上。这对于多地震的中国来说，是极为有利的。因此，有许多建于地震区的木构建筑，上千年来至今仍然保存完好。如高达67米多的山西应县辽代木塔，为现存世界上最高的木塔；天津蓟县辽代独乐寺观音阁高达23米，这两处木结构已经近千年或超过了1000年。后者曾经历了在附近发生的八级以上的大地震，1976年又受到唐山大地震的冲击，还安然无恙，充分显示了这一结构体系的抗震性能的优越性。
瓦当
“瓦当”是我国古建筑宫殿、寺庙瓦垄前端独有的装饰品，是屋檐头那块筒瓦的底，圆形的是覆瓦，半圆形的是仰瓦。早期的瓦当，有花纹，无字；秦汉瓦当，有的有字，有的仅有花纹。一般有字的瓦当比较珍贵。有字的瓦当通常是4个字的吉祥语，也有8字、12字的，较少见。4个字的瓦当，每一个字所占位置恰是圆形的1/4，所以一边圆，两边方。每一字要适应这样的空间，于是用一种缭绕曲折的篆字来书写。这种篆称为“缪篆”。
提到瓦当，人们就会想到“秦砖汉瓦”，其实汉代以前就有瓦当了。近代考古学发现并且证明，瓦当始制于西周中晚期。最早的瓦当发现在陕西扶风、岐山县内的周原遗址。这里东距西安100公里，是周的国都。不过，人们常说的瓦当，一般还是指秦汉时期的瓦当，它们最具有代表意义。
秦汉瓦当造型、花纹、文字古朴典雅富于变化，既是建材又是艺术品。秦代以“纹饰”瓦当较多，汉代“文字”瓦当盛行。古钱文字和瓦当文字在某种情况下艺术处理相融互通，约在12厘米左右的瓦头上，安排文字衬以花边，布局完美的瓦当和方孔圆钱气息相通，造型近似，瓦当艺术可能影响方孔圆钱的设计制造以及治印风范。
汉代瓦当纹饰是中国瓦当艺术的巅峰，当面上的动物和文字有精妙独到之处：双鹤翔云、猛虎吞燕、玉兔蟾蜍、鸿雁高飞等，以及青龙、白虎、朱雀、玄武——四神瓦当和“长乐未央”、“千秋万岁”、“延年益寿”、“长宜子孙”等篆书文字瓦当，更为收藏家们世代所重。隋唐时期的瓦当由于受佛教东传的影响，以“莲花纹”为主，兼有佛像、龙形、兽面、忍冬纹等少量应用，文字瓦当则较少。这是当时思想意识与艺术表现在佛教文化左右下形成的整齐划一格局化的结果。
至宋、元、明、清时期，瓦当纹饰也有一定的发展和变化，但相比较汉代瓦当，已经是“不足为道”了。
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发表于 2019-1-26 12:24:08