金灵异

 找回密码
 立即注册

搜索
查看: 85|回复: 0

揭开古老方术的神秘面纱

发表于 2019-3-11 14:26:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
  说到方术,人们自然而然地会将其与迷信联想在一起。当然,迷信确是方术的主要构成部分,但科学与神学杂糅纠缠,难分难解,是中国古代科学的一大特点。商周时期巫、史不分,巫师既是神的代言人,又是文化的掌握者和传播者,汉朝的谶纬是经学神学化的产物,谶纬中既有大量的神学迷信,也包含着相当数量的科学内容,科学作为神学的附属物而存在。这种情况不独中国为然,中西文化的发展,概莫例外。列宁在《哲学笔记》中指出:“注意:科学思维的萌芽是同宗教、神话之类的幻想的一种联系。而今天呢,同样,还是有那种联系,只是科学与神学的比例却不同了。”所以,研究中国古代科技史,繁杂的方术之内容,是一个极其重要的渊源,披沙炼金,必会发现许多有价值的东西。

  所谓方术,包括方技、数术(也称术数)等,是一种利用虚幻的“超自然的力量”来达到影响、控制或支配现实客体的法术,包括卜筮、星占、祈福禳灾、降神驱鬼、养生延寿等,其内容颇为繁杂,包罗万象。数术是以研究“天道”或“天地之道”为主,据《汉书艺文志》数术略分为天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六种,以占卜预言为其特点,内容涉及天文、历法、算术、地理、气象学知识等;方技以研究“性命”或“人道”为主,据《汉书艺文志·方技略》分为医经、医方、房中、神仙四种,也杂糅着巫诅禁咒,内容包括医学、药剂学、性学、营养学,以及相关的动物学、植物学、矿物学、化学等等。古代科学史料大多囊括在内,由此构成我国传统文化中不可忽缺的重要组成部分。

  方术,从其本质而言,即是巫术,只是到战国后期、秦汉时期,神仙方术的兴起、方士的不断实践,将以前的巫术系统化、理论化,才使方术自巫术中分离出来,独立发展,但还是与巫术有着千丝万缕的联系。

  巫术是原始社会生产力极端低下、原始人群的智力混沌未开的产物。按理说,随着社会生产力的提高,人类智力的进步,巫术将失去其存在的价值,而归于消亡。但实际上,直到今日,巫术依然存在于整个人类社会中,而不仅仅局限在一些文化经济落后的地区。对此,英国著名文化人类学家马林诺夫斯基分析道:“凡是有偶然性的地方,凡是希望与恐惧之间的情感作用范围很广的地方,我们就见得到巫术。凡是事业一定,可靠,且为理智的方法与技术的过程所支配的地方,我们就见不到巫术。更可说,危险性大的地方就有巫术,绝对安全没有任何征兆底余地的就没有巫术。”(《巫术科学宗教与神话》)方术的境遇与此相同。在科学昌明的今天,方术理应沦为“边缘文化”而退隐不显,但实际在中国民间依旧普遍存在着闾巷卖卜、江湖行医的现象,当起楼、嫁娶、求子、送葬之间,依然保留着不少占吉卜凶的习俗,甚至在一些地区,方术还是相当盛行的。因此,要了解迷信者的心理,戳穿江湖术士的骗局,以及全面了解我国丰富的传统文化知识,如抛开方术,那可以说是很难达到目的的。

*滑块验证:
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

本站所有内容均来自网友分享,不代表本站任何观点。

© 2019 jinfopai.com

快速回复 返回顶部 返回列表