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幽灵三太子朱慈焕:困扰清朝半个世纪的神秘幽灵

发表于 2019-1-22 13:30:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
  崇祯皇帝共有七个儿子,其中的次子、六子、七子早夭。

  他在煤山殉国之后,健在的儿子还有长子——献愍太子朱慈烺、三子——定哀王朱慈炯、四子——永悼王朱慈炤(一作朱慈照)、五子——悼灵王朱慈焕。

  长子朱慈烺,崇祯二年(1629年)出生,母为周皇后,两岁时被封为太子。

  大顺军逼近京城,大臣打算把太子送到南京监国,但是李自成已攻破北京内城,无奈之下藏匿在大臣家,明亡后不知所终。

  野史称:李自成进入内城,找到朱慈烺,封他为宋王。大顺军败退时,太子朱慈烺被外祖父出卖给清军,也有传说他逃亡到陕西死掉了,时年十六岁。

  皇三子朱慈炯,皇四子朱慈炤在明亡后全部失踪。皇五子朱慈焕,崇祯六年(1633年)生于北京,母为田贵妃,幼年受封永王。

  甲申之变后,李自成将朱慈焕与其两个兄长抓捕后,裹挟出北京城向南逃窜。朱慈焕后被大顺军抛弃,从此开始了漫长的逃亡生涯。

  朱慈焕到乡绅王某家乞讨,王某见他气度不凡,不像寻常百姓家的孩子,于是就询问他的身世。

  朱慈焕太小,不到九岁,心无城府,就对王某实话实说了。

  王乡绅见皇子沦落到讨饭的地步,禁不住“执手悲泣”,于是冒着生命危险收留了朱慈焕,给他改名叫王士元,和自己的儿子一起读书。

  五年后,王乡绅去世了,王家人不愿意继续收留朱慈焕。十四岁的朱慈焕只好再度四处流浪,后来在江南落发为僧。

  几年后,浙江余姚的某胡姓乡绅到寺庙游玩,偶遇朱慈焕。

  两人交往过程中,胡某发现这个年轻人气质不俗,学识渊博,又精通围棋。胡某就劝他还俗,后来把女儿嫁给了他,此后,朱慈焕就以“余姚王士元”的身份在浙江定居下来。

  成家后,朱慈焕在乡下做了教书先生,以此养家糊口,后来陆续生了几个孩子。随着岳父的去世,朱慈焕的生活日渐窘迫,时不时靠着一些乡绅的周济勉强维持生活。

  朱慈焕是个安分守己的人,一生都在小心翼翼地活着。赶上风声紧了,朱慈焕不得不带着妻儿老小搬迁,数十年在大江南北不停地迁徙,可谓饱尝人间艰辛。
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  康熙年间,朱慈焕已经年过古稀,家中一妻一妾,有三个儿子,两个女儿,一个儿媳,还有一个可爱的小孙子,正是含饴弄孙,享受天伦之乐的幸福晚年,不成想一场大祸从天而降。

  康熙三十八年(1699年),康熙帝为了收买民心,就在南京拜谒了明孝陵,同时下诏,希望能寻访到朱元璋的后裔,到明孝陵做管理工作。

  康熙四十七年(1708年)四月,年已七十五岁的朱慈焕被清廷抓捕。

  康熙帝言而无信,不但没有让他管理孝陵,反以莫须有的罪名将其处死,康熙帝的理由是——“朱某虽无谋反之事,未尝无谋反之心。”

  朱慈焕一生守法,根本没有反清复明的想法,不想在手无缚鸡之力的晚年遭此飞来横祸。

  朱慈焕被凌迟处死,儿孙被全部诛杀,妻妾、女儿、儿媳都自杀了。康熙帝故意混淆视听,声称此人就是民间疯传的“朱三太子”。

  康熙四十七年(1708年),一个叫王士元的75岁老人,在山东汶上被捕,随即被押送京师,接受九卿会审,然后凌迟处死,连子孙也被斩立决。他遭如此酷刑的原因,是“冒称自己是前明朱三太子”,这是半个世纪以来,清政府杀死的第四个朱三太子。这似乎是个杀不死的幽灵,每次杀死一个,过不久又冒出一个,清政府甚至弄不清,这“朱三太子”的真身到底长什么样,叫什么名,到底是朱慈炯还是朱慈焕?或者,这朱三太子根本就没有真身,它纯粹只是别人借用来反清,或招摇撞骗的招牌?

  朱三太子:困扰清朝半个世纪的神秘幽灵

  太子复活

  1644年,是中国历史上一个天翻地覆的年份:李自成打进北京城,大明崇祯皇帝自挂于景山的歪脖子树枝。于是,紫禁城换了主人,一群陕北黄土地来的农民,取代了在这里统治中国近300年的朱明皇室。可是,李自成们在紫禁城里屁股还没坐热,转眼又被东北来的满族人赶出了北京城。

  清兵是打着为大明皇帝复仇的旗号来的,但是当崇祯帝的太子朱慈烺被外祖父周奎交给满人时,清朝廷的实际最高主持多尔衮,一看就断定那是假的,将之处死。这个时候,对清朝廷来说,太子身份的真假,其实并不重要。重要的是,是前朝太子就必须死。

  但是,不到一年,朱慈烺忽然就复活出现在了南京,这让正在南京的南明弘光小朝廷很是骚动了一番。朱慈烺的到来很突然,他说自己是千辛万苦从北京城逃出来的,南下来投奔“伯伯”弘光帝朱由崧,后者是崇祯帝朱由检的堂兄。

  弘光皇帝虽然昏庸,但是在这一突发事件上,处理却相当理智。他被权臣拥立,是一个弱势皇帝,所以必须妥善处理此案,以示“公心”。他宣布,关键是要鉴定太子真假,自己壮年无子,太子如果为真,将来正好继位。

  “若果系真东宫……迎入宫中,仍为太子”。为了让鉴定结果有说服力,弘光帝决定,一、审问过程中不得刑讯逼供;二、鉴定过程全程公开:“集百官廷讯,在京士民俱得入(内旁听)”。

  “尔等宵小懂得什么”

  公开鉴定这一天,大殿里人山人海。这位自称“朱慈烺”的年轻人,大摇大摆径直“踞上座,南面”,霸气的举动果然镇住了满屋子的大学士、尚书们。大臣王铎曾经当过三年太子的老师,一见面马上断定这位是冒牌货。

  “汝识我不?”(你认识我吗?)

  “不也。”

  “讲书在何殿?”

  “文华”

  其实,太子当年读书的地方是在端敬殿。

  翰林刘宗政、李景琏翰林也曾见过太子,都认定这个少年比太子朱慈烺要矮,太子“眉长于目”,而此人眉毛很短。并且,朝臣们考问其他宫中内情,他的回答也大多不着边际,但是这位太子碰到这类质问,总是傲慢地斥责“尔等宵小懂得什么”。

  鉴定最终结果,这位是假太子无疑。但有趣的是,南明民间舆论却认为,王铎等人都是弘光指使,故意否定太子的真实身份,因此都说太子是真的。连外地的领兵大臣,也相信这种传言,纷纷上书要求弘光善待“太子”。弘光为了不担上“故杀”的罪名,就决定把人先关起来再说。

  假太子就这样在监狱里待了好几个月。

  最想要“秀女”

  五月初十,清军南下,南明朝朱由崧弃城而逃,假太子时来运转。十一日天将亮时,南京百姓在几名士绅的率领下,跑到监狱,放出了他们心目中的“真太子”,拥着他在武英殿“即位登基”。有些没有逃跑的南明官员,也跟着上殿行礼如仪。

  不过,假太子登基后第一件事,居然要选秀女。不曾想,秀女还没选好,南京城就被攻破了。假太子被清军抓获。一开始,清人想利用他来安抚江南百姓,所以对他很礼貌。多铎“离席迎之”,与之并坐,还“衣以金紫”,问假太子最想要什么,假太子表示最想要“秀女”。多铎“旋以弘光所选淑女配之”,把弘光帝选来的美女给了他。

  不过假太子好运不长。江南地方很快“内外俱定”,他也就没了利用价值,于是多铎将他和弘光帝等人一起送到北京。不久,找了个借口,把他和弘光帝等一起处死了。

  清政府早已查实,这个假太子,其实是万历朝驸马王蘂的侄孙王之明,这个人小时候经常听老人们聊宫中的奇闻逸事,对宫里的事情多少知道一点,正巧“天地大变”,他又和朱慈烺年纪差不多,于是决定以太子的身份南下浑水摸鱼。

  幽灵三太子

  顺治八年(1651),一个自称是朱慈焕的年轻人被抓获,根据他的口供,说是随着大顺的败军流落到荆湘,后来自己流浪到江南,刚一表露身份,没想这里闹过假朱三太子,于是被扭送官府,然后押送北京。

  朱慈焕,崇祯帝的第五子,当初在李自成攻破北京城后,就和第三子朱慈灿一起下落不明了。明崇祯帝共生七子,其中二、六、七子早殇,只剩下长子朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤、五子朱慈焕。朱慈焕因与四哥(同父同母)朱慈炤同岁,所以人们习惯把他称作“朱三太子”。

  从北京城被攻破那时起,朱三太子失踪了,但他总是在被杀死后不久又出现,号召反对清廷。当然,也有些人是借此招摇撞骗。

  顺治十六年(1659),就有一群骗子闹得朝野轰动,他们以朱三太子朱慈英的名义,吹嘘能直接见到顺治皇帝,许诺能帮人花钱买到盐道、粮道、工部、吏部等肥缺,半年间竟骗了7万余两银子,案发后朝野轰动。

  另一个与此类似的案子,发生在稍早的顺治十三年(1656年),真定的一个商人破产之后,突发奇想,自称“朱三太子”朱慈煷,搞了一个庙会,招揽香火钱。他承诺,香客可以按照未来“光复明朝”后的官职高低来捐献香火钱,一年后原价退回。

  按现在的说法,是一起典型的招摇撞骗兼非法集资案。事发的原因也很可笑:有两个人都花了几两银子,预购了“未来”的七品“县令”。拿到收据之后,他们马上自认为已经是有身份的人,在大街上争抢道路,互不相让,直至大打出手,闹成治安案件。到县衙一审,自然一批人死于非命。

  到了康熙年间(1661-1722),朱三太子尤其活跃。甚至直到康熙六十年,也就是康熙执政的最后第二年,依然有踪迹活跃在民间,杀了复活,复活了再杀,杀了又复活。似乎朱三太子真的成一个不死幽灵。整个康熙年间,“朱三太子”案,多达十几起。

  康熙十二年(1673),远在西南的吴三桂起兵反叛,同时就近在京师重地之中,一群人打出了朱三太子的旗号,密谋反清,还立了新年号“广德”。造反很快被镇压。

  清政府事后发现,所谓的“朱三太子”,其实是一个叫杨起隆的无业游民假冒的,他利用八旗主奴、主佃之间的尖锐矛盾,发展了以八旗奴仆、佃户为主的队伍,总计近千人,假借宗教做掩护暗中组织民众举事。

  杨起隆却逃脱了,直到1680年才在陕西凤翔被捕处死。

  康熙十六年(1676年)三月二十日夜,漳州人蔡寅打着“朱三太子”的旗号,率“白头军”数万人起事,然后活动于南靖、长泰、同安等县山谷间。

  康熙十六年六月,河南柘城有人诈称明皇子起事。

  康熙十八年八月,受命平定三藩的定远平寇大将军、安亲王岳乐,在湖南武冈州枫木岭俘获了自称是前明太子的人,十二月,岳乐奉旨将之解送京师处死。

  假冒的也被假冒了

  有趣的是,假冒者也有人假冒。康熙十八年(1679),陕西汉中、兴安一带有人自称“朱三太子”起兵抗清,抚远大将军图海将其击败抓捕。抓获后,经杨起隆家人及其同伙辨认,这个人曾是杨起隆部下,照搬“朱三太子”之名谋划造反,自称杨起隆。

  对康熙来说,“朱三太子”本人并不可怕,但“朱三太子”这面大旗的号召力却着实头疼。并且,清政府发现,这“朱三太子”总是跟一些秘密宗教搞在一起。他们能真正能拉出一票队伍,形成一个严密的组织,这对于任何一个政权而言,都是潜在的毁灭力量。

  正如康熙的儿子雍正说的,这些秘密教门“大抵妄立名号,诳诱愚民,或巧作幻术,夜聚晓散。此等之人,党类繁多,踪迹诡秘。”

  由明入清以来,秘密教门从佛道、摩尼教等境外传入的宗教教义中,抽取和加工出为己所用的教义,通过迷信神话教主,通过对民众现世苦难、民众信教心理的把控,维护了教义核心。

  此间,一些想当皇帝的教门首领,就借此耸动人心,传教聚众,为其政治野心服务。对他们来说,“朱三太子”只是一个可以利用的旗号。

  真身出现?

  康熙三十八年(1698),江南金和尚拥立一个七十多岁的老头为“朱三太子”,聚众太湖,密谋在康熙南巡时将其劫持,关键时刻由于大炮故障没有打响,一干人等全部被逮捕处死。

  与此同时,康熙帝南巡从杭州归途经过南京谒明孝陵后,谕大学士等:“访察明代后裔,授以职衔,俾其世守祀事。”这是公开物色明后裔,授一官职的开始,清廷试图安抚前明遗民,但并没有找到真正明皇室后裔。

  而“朱三太子”依然不断在各处出现。

  从康熙四十年代起,浙江的宁绍地区,张念一、张念二等人拉起了一支造反队伍,他们拥戴朱三太子,打出了大明天德的年号。

  康熙四十六年(1707)十一月,江苏太仓和浙江四明山几乎同时暴动,且首领都以“朱三太子”为号召,康熙特别重视。他不但亲自批阅奏折,而且派人乔装打扮,探个究竟,还强调一定要立即缉捕所有造反者。

  这时,距明王朝灭亡已经54年,南明最后的皇帝永历帝被勒死46年了。27年前三藩之乱平定,盘踞台湾的郑氏也在25年前覆灭,前朝余势早已荡平,大清的江山稳如磐石。

  但前明皇室留下的梦魇,还在纠缠着康熙皇帝。康熙已经渐渐老去,但朱三太子却从他出生的那个年代,一直活跃到了康熙帝晚年。

  康熙四十七年(1708)二月,镇压江南叛乱后,康熙特派户部侍郎穆丹前往审理,强调一定要把张念一招供的朱三太子和子女捉拿归案。

  这年四月初三,噩梦似乎终于可以结束。清政府在山东汶上寻获了一个75岁的老头,种种迹象证明,他就是颠覆大清的潜在威胁,真正的“朱三太子”。

  担心被人利用

  朱慈焕,崇祯六年(1633年)出生,后封永王。明朝灭亡时,他才十二岁。

  按他自己后来招供的,他当时是仓皇出奔,然后在各处流离颠沛。在大顺军中与两个哥哥失散之后,与一位姓毛的将领逃到了河南,种了一年地。

  后因为清政府清查“流贼”,姓毛的逃走,他只能一个人流浪。十三岁到凤阳,遇到一位姓王的前明老给事中,“细询根由,执手悲泣”,于是就留在了王家,改姓“王”,名士元。

  十九岁那年,王家突遭变故,朱慈焕再度流亡江湖。一度曾在一处佛寺中削发为僧,偷生度日。后来又前往浙中,结识一个姓胡的余姚人,也是明官员后裔两人谈经论文后,胡颇钦佩他的才学,劝他还俗,并将女儿嫁给她。从此朱慈焕以余姚王士元为名,当了私塾先生。

  康熙四十四年,王士元在宁波认识秀才张月怀,不久,他发现张行事不安分,就带家属移居湖州长兴县。后来听说风声吃紧,宁波、镇海都“一步一步挨查”,已经有人举报了他的真实身份。

  他被举报的原因是,他依然按着皇家传统,在为所有的儿子取名时以“和”字排辈,最后一字都为带有土部的怪字。这些举动逐渐为人们所注意,于是,和尚张念一在浙东举事时,就打着他的旗号。

  而他本人,事实上从未参与谋反。并且,他由于担心被别人利用,害怕成为反清的一块招牌,所以一直不敢在余姚常住,而是长期在四明山一带辗转,以教书糊口。

  这成了朱三太子案最为吊诡的现象:一方面,由于清王朝的全力追杀,真正的明皇室成员无不隐姓埋名,生怕惹祸;另一方面,假冒的朱氏后代层出不穷,有假冒王妃的,假冒亲王的,当然最多的是假冒太子,特别是“朱三太子”的。这些人不甘寂寞,刀头舔血,铤而走险,希望以此浑水摸鱼捞些好处。

  “未尝无谋反之心”

  此刻,王士元一家逃无可逃,妻女六人都上吊自尽,三子一孙被捕。朱慈焕本人则继续四处躲避流亡。

  康熙四十七年,官府逮捕了前两年在余姚大岚山起事的浙东和尚张念一,并从他口中得知了他的行踪,最终抓住了他。

  清廷审问王士元时,有这样一段对话。

  “朝廷待汝不薄,何为谋反呢?”

  “数十年来,改易姓名,只是为了避祸。清廷有三大恩于前朝,吾感戴不忘,何尝谋反?”

  “吾今年七十五岁,血气已衰,鬓发皆白,乃不作反于三藩叛乱之时,而反于清宁无事之日乎?且所谓谋反者,必占据城池,积草屯粮,招买军马,打造军器,吾曾有一此乎?”

  但这没有他的结局。

  这年九月,康熙朝五位大学士在审讯后结案,由张廷玉书上奏称:“王士元自认崇祯第四子,查崇祯第四子已于崇祯十四年身故,又遵旨传唤明代老太监,俱不认识。王士元明系假冒,其父子俱应凌迟处死。”

  康熙帝批复,以其“朱某虽无谋反之事,未尝无谋反之心”“朱之父子不可宥。”将朱慈焕及其子嗣彻底剿灭。

  后记

  但“朱三太子”似乎还是没有死。康熙六十年(1721),台湾朱一贵起义,又打出了“朱三太子”的名号。其实,清廷最后终于杀掉的老头,到底是不是真的“朱三太子”?并不重要,重要的是,它是前朝活在遗民心中的幽灵,也是从顺治到康熙那六十年里,满清朝廷自己的心魔,遗民一天不绝,朱三太子就不会真正死去。

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