潮州地区位于闽粤交界处,建制距今已有两千多年.本地居民习惯被称之为"潮州人"或"潮汕人",因独特的地方文化,国内多数媒体更称之为中国的第57个少数民族.(可图片搜索"潮州营老爷""潮汕风俗""潮州劳热".)?
既然潮州是一座古城.漫长岁月的积淀必然给古城留下不少诡吊的不可思议的故事,茶余饭后街头巷尾,居民口中娓娓道来.?(一)加油站的大火?记得事情发生在90年代初,当时是允许私开加油站的,尤其是在离潮州和汕头市区有点距离的小城镇内,反正有需求必然有供应.这个所谓的加油站规模其实不大,是一幢4层楼高的小洋楼,营业门面也就6米宽,店铺内零零散散放着装满火水,汽油,柴油和机油的大铁罐.小洋楼向后延伸是住满居民的街巷,另一边是整排的商铺.?那时候我姑妈就住在附近的街巷里.这天夜半,姑妈在酣然睡梦中被一阵喊叫声吵醒,她跑到小阳台外声音来源处一看加油站火光冲天情况危在旦夕.不容多想,姑妈赶紧拉起熟睡中的姑父跑出小巷到大路对面避难.此时警察和消防队也相继到达,只是眼前的火情显然不在他们的控制范围.火,一时之间压制不下来.?油站内,老板及妻子、儿子还有两个女儿都困于火海中.警戒线外的居民心急如焚地看着这一家子在三楼惊惶失措地跑到临街窗口用工具猛击被锁死的防盗网,一会儿又跑到同样被铁条焊住的阳如声嘶力竭地喊救.消防设备不足,警察和消防员一番徒劳施救后也只能爱莫能助地看着这一家子在楼上楼下来回奔突.更只能寄望于还在路上的其它设备能在惨剧之前赶到.?一直处于高温的油罐终于在阵阵惊慌呼喊声中爆炸,一个接着一个.?奇迹在这一刻没有发生,悲剧却还是不期而至,生命在灾难面前竟然如此脆弱,挡不住大火的肆虐,画上了终止符号.?警戒线外,居民惊魂未定.原来在附近卖炭的老头一脸阴沉,木然地说:"怪不得了.几天前油站老板到我店里走动,无意间说他一家子这段时间总见到他死去两三年的前妻,就站在楼道上看前家人,神情哀伤.不知是索命还是警告.老板当时还说想请几个师公(潮汕话,大概就是和尚道士一类的人)作作法.现在看来是迟了."?这老头一说完,人群里立马炸开了锅,都像恍然大悟地,不约而同的说着这阵子发生在街巷里的怪事.?每到傍晚日落时分,总会隐约听到自家门口像是坐着一个人,一个在哭泣的女人,哭声悲恸且绝望,可是打开门一看,哭声即止,门口更是空无一物.把门关上了不一会儿,那令人毛骨悚然不寒而栗?的悲泣声又幽幽地传来.起初街巷里的居民们都不以为然,讲究点的也就买了些贡品和香烛拜拜家里供奉的神明和祖先,以求心安.这会儿算是全明白了,那油站老板死去的前妻,可怜的鬼魂,知道家人难于逃脱这血光之灾自己却无能为力,只能凄然泪下.可惜,冥冥中,一切皆有定数.
(二)三人行?这是海阳县境内的一段桑浦山麓,一直以来,人烟都不罕迹,有上山取泉水的,有在山林种植果园的,当然,也有一些地方是埋葬死人的,山下则部分地方是片片稻田,一侧,还有一座历经修缮的山神庙,神庙前一条大路通往各乡镇.?阿廖阿赖和阿翁三人即是同学也是老友平时倒也没什么特殊嗜好,在那个人人都加得起油的年代,骑着摩托车在乡间与城镇间兜风对他们来说是件愉快的事.?这天晚上,三位老友一人一部座骑于乡村小道漫行,路越走越崎岖也越走越狭隘,两边是绵长的灌溉用的水沟还有成荫的大树,这三部车只能一人跟着一人列队前行,阿廖开在最前边,阿翁在中间,阿赖则紧跟其后.?"前面快到‘奈河桥’了,谁有种停车在桥上大撒其尿,那么一会到镇上宵夜我请客."不知是谁兴奋地喊道.?这里所谓的"柰河桥"其实是一座用石头砌成的拱桥.在殡葬尚未严制执行的年代里,装殓死者都用非常厚重木料钉成的棺材,送葬车队开至这拱桥前都会熄火停车,棺木也就靠人力抬向山上.这么做开始是怕拱桥承受不了汽车加上棺木的重量而坍塌,也是怕死者灵魂滞留在岸边不懂得过桥,所以孝子在前边带路,边走边撒冥纸,并大声告诉亲人"前面过桥,小心慢走."久而久之形成了风俗,当地人也就戏称这石拱桥为阳间的"奈河桥".?这三人一前一后驶过拱桥,阿翁和开在前边的阿廖开心的谈着什么,一会笑骂这路不好走开得太慢一会又奚落开在后边的马力不足.忽然发觉阿赖一脸的惊恐,不顾危险地冲过前面两部车,并转过身对同伴说"开快点,别讲话了,有急事."原来在前面的两位觉得莫名其妙,但见阿赖失去理智般地加大油门向前疾驰也只好一并跟上.?这伙人开得良久,见有灯火明亮,已是到了村头.阿赖才将车速慢下,在一家杂货店门前熄火停车,尾随而至的那两位好奇地追问他不要命的举动的原因.?等阿赖猛吸了几口烟压惊,平复了些许情绪之后才对他们说:"我们过了‘柰河桥’之后,你们都没心没肺地瞎扯,却没瞅见桥上满地的冥钱,桥边十米开外有一座还摆放着花圈和招魂幡的新坟,本来我就知道新坟在下葬后的百日之内为大凶,路过它周围的都要懂得闭口不言见人不打招呼,也不知我们有没有犯忌,我看见那土冢竟在一缕轻烟笼罩之后,走出一个身穿寿衣的老太婆,我还没来得及害怕,她已飘到阿翁的后座上,坐在上面,然后裂着嘴对我微笑,我当时差点没给吓破胆,但又不能对你们明说,才发了疯地跑回这村镇,现在我还心有余悸啊."?阿赖这一说完,大家同将目前移到阿翁身上.只见阿翁一脸的冷汗,跌坐在地上,喃喃地说:"怪不得我还在埋怨摩托车没有动力,原来有人坐到我的车上."
三(校舍)?下面一则是我一朋友小时候的一次经历:80年代初,父母工作调动,一家人移居到凤凰山附近的偏僻山村.单位当时给员工分配了一间住所,是一排遗弃了的校舍.众所周知,潮州地区的学校当时多数办在村里的祠堂或某些大户人家的庭院落内,直到开放后,才有华侨回乡捐资建校,莘莘学子才有了明亮的新教室.?我们搬进的这老旧校舍却是一排平房(据说最初是粮仓),总共有4排20间房,我家就搬住在最靠近山体的一排.与我们同时搬进来的是另一户同样是一家三口,同样是新调动过来的邻居,因此,空置了不知多少时间的校舍终于住进来两家人.?当时我也就10来岁,少不更事的,我还记得"乔迁新居"的那天,原先就住在附近的居民先是一脸热情,知道这两家人竟然住在第4排时表情又十分诧异.隔壁那家人同我爸妈关系很融洽,男主人40有好几,竟然还是一关乌黑的头发,女主人看得出平时也保养得很好,一定没做过什么粗重活,都是显得和蔼可亲,平易近人.还有一个儿子,是个20出头的大哥哥,戴一付黑框眼镜,平时不言不语,撞见熟人也不爱主动打招呼,想必唯一的专长就是啃课本.?因为我爸爸没有兄弟,怕这一移居外乡家里的祖先就没人拜祭,于是爸妈就把祖上的家神(灵牌)和菩萨都请过来供奉,那黑发伯伯当时一边整理物品一边嘲讽我爸爸思想老旧.?入夜,黑暗弥漫,吞噬平静的山村.?我躺在床上翻来复去就是睡不着,都是给山里的乌啼与蛙鸣给闹的,还有来自隔壁的吵闹声,这才搬进来的头天晚上就骂起架来,应该还有劝架的,总之挺热闹,不一会,还有人走到屋外,在两排房子的空地上走过来,走过去,不停地跺脚.?就这样持续好几天,反正一到晚上,隔壁夫妻就会骂架摔东西,他们家的儿子还有不知是谁也会跟着嚷嚷.可是第二天清早,这家子又和好如初,有说有笑地坐在一起喝白粥.爸爸忍不住问黑发伯伯昨夜发生了什么事,干吗闹家庭纠纷.谁知道这邻居是一脸的茫然反过来对爸爸说:"我还以为是你们家呢,从搬进来到今天我就一下也没合眼,现在倒好你问起我来了."?这一来一往辩论了许久,大家都还是觉得噪音是对方家弄出来的,只是碍于面子没有讲出来,也就只好彼此作罢.?那些住在其它三排的居民似乎没别的爱好,一清早的就都有意无意地跑到四排这边来,把我们两家当成动物园里的猩猩,评头论足的,这些人群里有一位白发苍苍鼻子大大红红的老爷子,每次都是走到我们的大门前,显得十分谨慎地往屋内左瞧右瞧,请他屋内坐坐他总是摆摆手说:"不了不了,就看看."然后对黑发伯伯和爸爸说:"你们单位是越来越糊涂了,领导都用屁股想事情,这房子有问题的,信不得人.这整排房子都不干净,都多少次了.你们还是赶急搬出来吧."?这房子能有什么问题呢?漏雨透风还是潮湿发霉,在那个时候能有一瓦避风挡雨也是知足了.也因此,每次黑发伯伯和爸爸都不以为然一笑置之.?过了两个星期的一个早上,妈妈在做好早餐后将我从睡梦中叫醒.我听说爸爸今天要到省城里出差,会去两三天,好像和隔壁的黑发伯伯一块去.?打点好一切后,爸爸就想过去找黑发伯伯,见大门紧闭以为是他家今天起晚了,任是如何叫门也没人反应,他只好张凳子站上去从回字窗往屋内探看,这一看可把爸爸吓瘫在地上.??黑发伯伯和他儿子悬吊在屋梁上,舌头伸得老长老长.金黄色的晨光泻入屋内,照在他们腊黄的脸庞上,黑发伯伯曾说他最爱晨早的阳光,只是,这一天的晨光覆盖的是他没有生命的躯体上.?爸爸喊来了一大帮乡亲,还有那个说话古怪鼻子红红的老爷子,大家忙着撞开了门才又吃惊地发现女主从也死了,她整个头都浸到打水的铁桶里,硬是活生生地把自己溺毙.
这下山村里谣言四起,都在劝说爸爸搬家.爸这下才感到事态严重,可既定的行程改不了,只好让我和妈妈寄住在一排的乡亲家里,等他回来后再作打算.?当时我还不懂什么是恐惧,也没觉得这第四排有何不妥,只是当天妈妈做饭老做不好,那些米放在锅里头,火无论烧得如何旺,可米就像是泡在冷水里一直煮不熟.傍晚时,我瞒着妈妈偷偷跑回房子那边,一个人溜达了一会,竟神差鬼使地来到黑发伯伯家那锁住的门前,从一条门缝里朝屋内窥探,见到黑发伯伯和他儿子被一群未见过的穿戴奇怪的人围住,呆呆地坐在茶几前,须臾,这父子俩拿起利器拉出自己长长的舌头一下就剪了下了.?我这才十分地害怕,挣扎着爬起来想去告诉妈妈,就在转身之间撞到一个人的身上.我抬起头向上看,此时太阳下山暮色四合,我无法看清对方长得啥样子,只知道这人怎么也得有1米8的高度,身上还散发一股腐烂的臭味.那人一手揪住我的头发,一边拖着我往山里的方向走去.我挣脱不开只能无助地嚎叫.?此时万分惊恐,但余光里看见那个古怪的老爷子蹒跚地朝这边跑来,手里拿着一件布料然后狠狠地往揪住我的恶人身上狠抽,逼使他放手.老爷子刚好趁机把我拉到他身边,并大声对着那恶人咆哮,斥骂他离开.那人后退几步,看来是有点畏惧老爷子手上的布条,僵持好一会,见没能制服我们就转身向黑发伯伯的屋里跑去,钻入墙体消失不见.我也没敢将此事告诉妈妈,怕挨骂,然而,当天晚上妈妈做了个奇怪的梦,梦见古怪老爷子同她说:你们算是走运了,有请了家神和菩萨供奉,要知道那第四排房子下埋葬着7条人命啊,那些没人拜祭的野鬼怨气很大,谁压了它们的坟冢,它们就拉谁去做替身,好在你们有家神和菩萨帮你们挡过一劫又一劫,但是你们要继续无动于衷恐怕就没办法再镇住它们了.你们要赶紧搬出来,晚上千万不要在4排那里过夜,要不后果不堪设想了.我今天借用了村头土地爷的披风救了你儿子一命,不过完全得罪了它们,恐怕以后我也无能为力了,你们要好自为之.?第二天妈妈还没来得急把这事说给乡亲们听,就得知古怪老爷子失踪,找遍了那个地段的山麓都没能?找着.爸爸当天回来后我们家就迁走了.?再后来村里边集资把整整4排楼房都推倒,在上面盖起一座供奉三山国王的老爷宫(潮汕话,就是道观?神庙),开挖地基时的确挖出7口大小不一的棺材,更奇怪的事其中一口里边竟有两具尸体,一具年代久远?已成骨架,另一具保存完好,死者手上竟还拿着一张绿色的布片,细看之下原来是村口地头爷宫里土地爷?神像上的披风.
四(醉酒奇遇)?有个年轻人,之前在庵埠镇做服装生意.他不吸烟不好色就是特别好酒,而且从不一个人喝酒,认为那是在喝闷酒会折寿.时间一长久,周围那些个喜好杯中之物的酒国英雄就都成了他的"莫逆之交",每每聚会必是一醉方休,甚至有时会喝个三两天不回家,反正醉了就睡,醒了又再接着喝.??这不,喝出祸来了,那晚听得朋友诉苦说镇上某某人得罪了自家兄弟,于是乎借着酒劲跟哥们几个把人家狠狠揍了一顿.谁曾想,这个被打的在当地还有点社会关系,最后,这酒鬼一伙人除了赔人家医药费还弄得在镇里混不下去,只好搬到汕头光华北一带另谋生路,并租了套房子安顿妻儿.?这糊涂鬼做人做事向来大大咧咧,租房时一看合眼缘价格又不贵就租下了,没想到头天晚上搬进去就出问题了.?这晚,那些哥们帮他搬完家后又相约去海鲜牌档"觥筹交错",留下妻儿在房屋里.?他妻子早就习惯了这种生活,劝说多次仍不思悔改只能作罢.大概是10点多,妻子刚洗完澡走出客厅,赫然看见一个瘦得只剩下骨架的丑陋男人坐在沙发上,嘴上叼根香烟,喉咙里发出嘶哑的咳嗽声,一脸木然地看着自己.?妻子一声尖叫,随手抄起鞋架上的鞋子就往沙发上扔.那丑男人倒也老实,只是呵呵一笑跑到阳台纵身往楼下一跳,不见了.?好不容易缓过神来,她看了看周围环境,这大门确是锁得好好的,那阳台更是有防盗网罩住啊,这神秘人从哪而来,是不是近来自己心力交瘁导致思觉失调,唉,不管了,先离开这里再说.于是她抱起儿子下了楼,拔打丈夫的手机但打不通,没电了.无奈又不敢回家,母子俩最后只能到旅社开了间房住下.?到了第二天,妻子还联系不上自己的糊涂丈夫,气得七窍生烟,心里自是把那挨千刀的诅咒个一万遍.待到傍晚,又怕丈夫回家找不到自己,就壮了壮胆抱着儿子回到房子里.?进了门她提心吊胆的视察了一圈,见一切并无异常就走到厕所想解手,就在这时儿子跑过来扯住她的衣角喊"妈妈看,那个叔叔在笑!"?她目光顺着儿子指向的地方,顿时面如土色毛骨悚然,昨天晚上那个一口黑牙,满脸皱纹,脸色黄得像腊纸的丑陋男人竟然慢慢地从阳台的防盗网走进来,不,是透过防盗网凌空走进来.?又是一声尖叫,这妻子除了害怕更是无计可施,只得拖着儿子又跑到外面住旅社.?话说这糊涂丈夫自昨夜干倒了兄弟相关人等,心里十分得意,本来今晚还准备进得另一场硬战,却忽然良心发现,辞别众人,不到子时就带着一身酒气,跌跌撞撞地跑回家.?哆嗦好一阵才打开门,发现妻儿都不在.他感觉很恼火,嘴里头"臭婆娘,臭婆娘"的骂个不停,然后瘫躺在沙发上打嗑睡.不知那来的一阵咳嗽声让他睁开惺忪的双眼.一个丑陋猥琐的男人不知何时坐在旁边,望着自他傻笑.?"你走错了地方还是我走错了地方."他摇摇晃晃地丫起来对这陌生人说,却见对方从衣袋里翻出香烟,一口又一口地吸吮.良久才抬起脑袋回答:"我来喝茶."?糊涂丈夫彻底给激怒了,用非常难以入耳的脏话把对方的祖宗十八代问候了个遍,这还不够解恨,又径直往那老鬼身上狂吐口水.直到对方呵呵一声笑后走往阳台消失不见.?糊涂丈夫还在骂个不停,说这死老鬼臭不要脸,走错地方还他娘的敢在我房里抽烟,弄得到处乌烟瘴气,又他娘的想喝茶,喝个屁,臭不要脸的.?总算是骂累了,这才走支屋内躺下,忽然想到事情有些不正常,那老鬼竟然会凭空出现又凭空地消失.一个激灵让他坐了起来,思前想后,那些喝下去的酒水顿时化作冷汗直飙,这下彻底给吓清醒了.?之后他找回妻儿,又叫来一伙朋友,当即收拾行李,连夜搬家.?有时候,人要是发起狠来,鬼也得惧他三分.
卖烟老伯??(以下内容涉及潮州地区风俗,有看不明白的可先网上搜索一下"潮州鬼担西瓜",或图片一下"潮州盂兰胜会","潮州施孤"!也可视频看一下去年香港台来潮州拍的风俗片"有闲来滴茶",里边有粗略地介绍.)?金石镇镇区改建之前,在食街有一位卖烟的老伯,人们都亲切地称呼他"群伯".?群伯在当地还真颇负盛名,首先,流传他是神明转世投胎,所以尽管家境很不错也不能娶妻,并且要不停地广结善缘,行善积德.因此,镇区里哪一户家里有人往生,就找他来给死者沐浴穿衣并安排出殡及法事事宜,末了,他也不收钱,最多是收个几块钱的红包(利是)还有几颗糖.要是乡亲们入宅(乔迁新居),出花园(潮州当地的成人礼),结婚等想要择个良辰吉日都大可以跑到他烟档前找他帮忙.?不过,他最成为话题的是传说他有"阴阳眼".?每年群伯有三个"节日"是不出来摆摊的.一,农历6月初6.潮州当地的"鬼节".平时祭拜祖先是忌讳用牛肉牛奶或西瓜作贡品的,在6月初6有祭拜的却一定要摆上西瓜,但条件是在过去12个月内家里有死人有丧事的.这一天地府也会派阴兵出来收西瓜,而所收的瓜都集中在桥上,因此,当地人入夜后都尽量避免步行过桥.更因此在潮州要去探望亲友是万不能将西瓜作为手信,否则,极可能被对方骂个狗血淋头,而潮州人6月份之后大多数都不吃西瓜了(我外婆就是例子,她未出嫁时在娘家亲眼见切开的瓜都变成水,所以直到?今天都不敢吃这玩意.潮州有句话:半夜食西瓜--反进,意思是半夜吃西瓜不正常.)二,农历7月14,这是中国公认的鬼节了.传说这一天鬼门大开,地府放假一日,这一日的阳光也是影响不了鬼魂的.潮州人将7月14称之为"施孤","普渡",会备好多好多整整好几桌子的贡品和香烛,先是在家里祭祀列祖列宗,然后成群结伴将贡品搬到榕树下,池塘边,溪边或路口进行祭拜,祭拜的对象就是那些无主的孤魂.三,农历正月春节,这自不必说.?这两个群鬼出没的节日群伯通常是躲在家里的佛堂内,整天不出门,就算实在没办法要出来走动,也一定头戴草帽从大路上走.不是怕魂灵会伤害自己,只是老撞见这东西多少有点不自在有点恶心.?可是也有例外.?有一天傍晚,群伯收档回家,半路上见两小男孩嚎啕大哭,他恻隐之心骤起,就骂起原因,其中一男孩十分聪明,只是拉住他往家里跑,到了那男孩的家里,他才指着客厅上对群伯说:"那几个陌生的老人家很不讲理,来到我家话也不讲只是吃东西,而且不用筷子,直接用手抓."群伯一看,差点晕倒,这不过是这家人因祖先忌日在祭祖,而这家的祖先吃相实在不好,放着餐具不用直接用手,想必生前是饿死的.?还有一次是在中午回家,就快迈进大院内,见一人擦身而过,他仔细看了一下,竟然是之前住在附近的老邻居,只是已死去多年.群伯感动呐闷,这老邻居今天怎么就回家了,手里还拎着一只卤水鹅,挎过大门时还对自己善意地微笑.群伯倒十分淡定,就回家跟弟弟说了所见所闻,他弟弟就跑出去了解情况.那家人的媳妇一听这事大吃一惊,说:"今天是公公的忌日,他回来吃贡品倒是好事,只是几天前我就跟丈夫商量要杀一只家里养的鹅祭拜,后来一忙就忘了,想必是说了没做到公公自己拿的."?于是两个人走到鹅圈一看,一只块头很大的狮头鹅吊死在竹栏上.
六(村道野冢)?从大寨(地名,后一分为十个自然村.当地人仍习惯称为大寨.)到金石镇内不过1公里,现在交通是十分方便了,在潮汕公路和其它村道未建成的时候,仅有一条土路互通往来,就在这半路上有一片柑园,柑园对着道路的一侧是一座野冢.?70代后期,文化解禁,潮剧开始在潮汕大地重新唱响.那个时候,没有电视机,没有收音机,想看一出什么黑白投影也得等到猴年马月的,好在这几天晚上,金石戏院公演潮剧,一时,颇为轰动.?今晚唱的是"陈三五娘",等到结束后时间已接近11点钟,那会在村镇,这个钟数是什么概念就不作解释了.黄月英本来是和几个同伴一起来听戏的,谁知在散场后上了个茅房就和大家失散了,找好很久,嗓子都喊哑了也没能联系上.只好壮着胆孤身一人走回村里.到了柑园,此时乌云蔽月,夜莺悲泣,天际几点寒星弱光复照大地,道路两旁的树木在黑暗中像是妖精在张牙舞爪.黄月英停下脚步不敢向前,混身打着冷颤.隐约,前面不远处似有人群攒动,她想着,应该是大寨里的村民,正好和他们一同回家.没有犹豫她就飞跑过去向人群大喊:"阿伯阿婶你们等等我,我和你们一起走."?没人搭她,都听不见似的,头也不回.?黄月英急了,生怕又跟丢了人群,便一个箭步扯住走在人群后的一个中年男子模样的袖子.?那人不紧不慢地转过头来,对黄月英说:"好吧,我们一起走!"?黄月英惊叫大声,一个踉跄跌倒在地,又顾不得把自己摔疼,哭喊着向村里的方向跑去,过了好长时间终于回到家门口,用力地推开大门朝着父母大喊了一声"娘啊"就虚脱晕倒在地.?她看见,扯住的中年男子惨白的脸正在脱皮,两眼正不断向外冒血.旁边的一群人则只有散乱的头发没有五官.?80年代,下海经商的人比比皆是,到处商机的确为部份人带来财富,同时物欲下也带来治安问题.?吴伯和隔壁村的黄伯几年前通过投标,取得了这片柑园的承包权,不过非但没有丰收还年年亏本,问题就是出在每年柑桔一成熟,就被小偷摘个精光.原曾想,柑园只要白天看守好就行,晚上是没人敢逗留的,不料那些个梁上君子的确有"贼胆".又转念一想,贼人即然晚上敢来这里,又光顾了连续几年,那一定是没撞见那些可怕的事,鬼怪出现看来只不过是人们自己吓自己以讹传讹罢了.?第二天晚饭后,两位老人家就带着席子棉被来到柑园守夜看哨.?篝火旁,他二人在秋冬季的寒风里滴着工夫茶闲聊.黄伯几杯浓茶下肚,不禁有些饥饿,来时又匆忙没备点东西果腹.正好离此不远有几亩番薯地,便留下吴伯看守柑园,自己拿上麻袋准备挖点"平民人参"犒劳自己.没三支烟的工夫,就收获了半袋,他心情大好地哼着小曲往回走,却与来往的一个人撞个正着,一看之下,对方披头散发衣衫褴褛不说,竟还长着两个脑袋.?"娘啊!"黄伯顿时魂不附体,惊惶失措地跑回柑园.?吴伯听了黄伯的祥述后竟是哈哈大笑,然后问黄伯:"你跑了那你看见的那个人又有什么反应?"?"我记得他也是很惶恐,从另一个方向跑去."?吴伯嘻笑着点点头,:"那就是了,人家可不是什么妖啊鬼的,想必是哪户穷苦人家或是乞丐半夜里偷点粮食回家."?原来是虚惊一场,两人便不再提起,只是将番薯洗净扔在火里烤熟,美美地饱餐一顿后各自睡下.?不知过了多久,一阵噪杂的怪叫声搀混着男人的哭声惊醒了他俩.?黄伯悄悄躲在柑树后面.只见土路另一边有一群人,正围着野冢转圈.这群人身着麻衣,头顶白布,走前边的手执青竹,随后是8个人抬着棺木,棺木上还坐着一愣头愣脑的小男孩,再后边就是拿着白旗的十几个人了.这严然是出殡送葬的队伍.不过黄伯觉得十分蹊跷,在那个时候土葬是合法的啊,没必要三更半夜出殡,再说这群人的打扮与潮州当地的丧事风俗也有出入,最明显不同是坐棺木上的小孩,之前没见过这么送葬的.?这黄伯倒也好胆色,想走前些去看个明白.蹲在另一旁的吴伯赶紧摁住他,示意他回去.?两人不声不响地回到帐篷.吴伯拿出白酒,人各一口喝了压惊,便平静地对黄伯说:"这大概就是阴兵送葬了,你瞧见没,那群人全都是后脚跟不着地的,坐棺木上的男孩虽然睁着眼,但从面貌和肢体细看就知道是个刚夭折不久了死尸.以前我听老一辈人说过,这野冢里埋的是一家4口人,在清朝时是从外地而来准备到海阳县上任当差的,路经此地被竟遭贼人杀害,后来由当地好心人收埋.但这官差一家冤恨难平,虽无害一条人命,却时常仿生前各种举动吓人,今晚也是这么回事."?黄伯听罢不禁感叹,客死异乡还落得骨埋荒野,实在可悲.
从大寨(地名,后一分为十个自然村.当地人仍习惯称为大寨.)到金石镇内不过1公里,现在交通是十分方便了,在潮汕公路和其它村道未建成的时候,仅有一条土路互通往来,就在这半路上有一片柑园,柑园对着道路的一侧是一座野冢.?70代后期,文化解禁,潮剧开始在潮汕大地重新唱响.那个时候,没有电视机,没有收音机,想看一出什么黑白投影也得等到猴年马月的,好在这几天晚上,金石戏院公演潮剧,一时,颇为轰动.?今晚唱的是"陈三五娘",等到结束后时间已接近11点钟,那会在村镇,这个钟数是什么概念就不作解释了.黄月英本来是和几个同伴一起来听戏的,谁知在散场后上了个茅房就和大家失散了,找好很久,嗓子都喊哑了也没能联系上.只好壮着胆孤身一人走回村里.到了柑园,此时乌云蔽月,夜莺悲泣,天际几点寒星弱光复照大地,道路两旁的树木在黑暗中像是妖精在张牙舞爪.黄月英停下脚步不敢向前,混身打着冷颤.隐约,前面不远处似有人群攒动,她想着,应该是大寨里的村民,正好和他们一同回家.没有犹豫她就飞跑过去向人群大喊:"阿伯阿婶你们等等我,我和你们一起走."?没人搭她,都听不见似的,头也不回.?黄月英急了,生怕又跟丢了人群,便一个箭步扯住走在人群后的一个中年男子模样的袖子.?那人不紧不慢地转过头来,对黄月英说:"好吧,我们一起走!"?黄月英惊叫大声,一个踉跄跌倒在地,又顾不得把自己摔疼,哭喊着向村里的方向跑去,过了好长时间终于回到家门口,用力地推开大门朝着父母大喊了一声"娘啊"就虚脱晕倒在地.?她看见,扯住的中年男子惨白的脸正在脱皮,两眼正不断向外冒血.旁边的一群人则只有散乱的头发没有五官.?80年代,下海经商的人比比皆是,到处商机的确为部份人带来财富,同时物欲下也带来治安问题.?吴伯和隔壁村的黄伯几年前通过投标,取得了这片柑园的承包权,不过非但没有丰收还年年亏本,问题就是出在每年柑桔一成熟,就被小偷摘个精光.原曾想,柑园只要白天看守好就行,晚上是没人敢逗留的,不料那些个梁上君子的确有"贼胆".又转念一想,贼人即然晚上敢来这里,又光顾了连续几年,那一定是没撞见那些可怕的事,鬼怪出现看来只不过是人们自己吓自己以讹传讹罢了.?第二天晚饭后,两位老人家就带着席子棉被来到柑园守夜看哨.?篝火旁,他二人在秋冬季的寒风里滴着工夫茶闲聊.黄伯几杯浓茶下肚,不禁有些饥饿,来时又匆忙没备点东西果腹.正好离此不远有几亩番薯地,便留下吴伯看守柑园,自己拿上麻袋准备挖点"平民人参"犒劳自己.没三支烟的工夫,就收获了半袋,他心情大好地哼着小曲往回走,却与来往的一个人撞个正着,一看之下,对方披头散发衣衫褴褛不说,竟还长着两个脑袋.?"娘啊!"黄伯顿时魂不附体,惊惶失措地跑回柑园.?吴伯听了黄伯的祥述后竟是哈哈大笑,然后问黄伯:"你跑了那你看见的那个人又有什么反应?""我记得他也是很惶恐,从另一个方向跑去."?吴伯嘻笑着点点头,:"那就是了,人家可不是什么妖啊鬼的,想必是哪户穷苦人家或是乞丐半夜里偷点粮食回家."?原来是虚惊一场,两人便不再提起,只是将番薯洗净扔在火里烤熟,美美地饱餐一顿后各自睡下.?不知过了多久,一阵噪杂的怪叫声搀混着男人的哭声惊醒了他俩.?黄伯悄悄躲在柑树后面.只见土路另一边有一群人,正围着野冢转圈.这群人身着麻衣,头顶白布,走前边的手执青竹,随后是8个人抬着棺木,棺木上还坐着一愣头愣脑的小男孩,再后边就是拿着白旗的十几个人了.这严然是出殡送葬的队伍.不过黄伯觉得十分蹊跷,在那个时候土葬是合法的啊,没必要三更半夜出殡,再说这群人的打扮与潮州当地的丧事风俗也有出入,最明显不同是坐棺木上的小孩,之前没见过这么送葬的.?这黄伯倒也好胆色,想走前些去看个明白.蹲在另一旁的吴伯赶紧摁住他,示意他回去.?两人不声不响地回到帐篷.吴伯拿出白酒,人各一口喝了压惊,便平静地对黄伯说:"这大概就是阴兵送葬了,你瞧见没,那群人全都是后脚跟不着地的,坐棺木上的男孩虽然睁着眼,但从面貌和肢体细看就知道是个刚夭折不久了死尸.以前我听老一辈人说过,这野冢里埋的是一家4口人,在清朝时是从外地而来准备到海阳县上任当差的,路经此地被竟遭贼人杀害,后来由当地好心人收埋.但这官差一家冤恨难平,虽无害一条人命,却时常仿生前各种举动吓人,今晚也是这么回事."?黄伯听罢不禁感叹,客死异乡还落得骨埋荒野,实在可悲.?80年代末是汕头作为经济特区经济最为繁荣的几年,潮汕人的生活也因此有所提高.?林国兴最近买了辆铃木王,不论用来走亲访友还是工作办事都方便许多.??晚上,他洗漱完毕正准备睡下就接到女友的电话,说是女友的父亲得了急症,肚子疼得不行,要林国兴过去帮忙送院.?女友的父亲,就是未来的岳父啊,自然怠慢不得,能不能把佳人追到手得靠平日里的表现.?他赶紧穿衣御寒,骑着车出门.年轻人血气方刚,对于镇时所流传的鬼怪一事自是不放在心上,奈何在这夏夜,在这万籁俱寂的深夜要独自驶过柑园倒真的心里直发毛.?事情就是如此地凑巧,当车子离野冢不远时就"喀"一声死火,哎,算是他娘的倒霉到家了,林国兴只好硬着头皮推着车向前走.一下子就走到那野冢的面前,该死的摩托车竟然像扎了根一样,便是用尽全力也没能动弹.?一阵凉风吹起,卷动柑树的枝叶,沙沙地发出吊诡声响.?林国兴不禁一身的冷汗,真他娘的怕什么来什么,但越是可怕他越是迫使自己冷静.他想起父亲年轻时的经历;那是人民公社的时代,村大队让父亲隔三差五地往镇公社送番薯,马啼,土豆还有酸菜,且要在天亮前送到.开始几天父亲经过野冢都会瞧见同一个人坐在坟堆上吸烟,父亲非但没有吃惊反倒好奇,觉得此人十分好汉,终于有一次忍不住下了自行车走过去与那人搭讪.那个人也十分健谈,等到鸡啼便与父亲辞别,并托父亲帮自己买匹布,第二天一样送到此处.父亲当然应承,也于隔天晚上送到.?那人很是高兴,便想还钱.父亲就说:"这年头钞票没啥了,你给我布票吧!"?对方感到茫然,不知什么是布票,于是回答父亲:"我不知什么是布票,但我有好多钱,你自己看看那些是合适的."边说边用手指指坟堆,坟堆竟裂开一条缝.?父亲害怕极了,赶紧推着车逃命.那人却在后面喊:"那你明晚再来拿吧."?第二天半夜,父亲用自行车伏着两瓮潮州酸菜,站在这半路上面心里不断叫苦,犹豫着是该前还是该退.退吧,那时候就这么一条路可走,等到天亮吧,又误了钟点,如果回村果那更麻烦,公社时期啊,违背上级命令可是严重问题,再说了.遇鬼撞邪这一说在破四旧中就被否决,现在提起搞不好会被扣上反革命的帽子.唉,横竖没个法,唯有向前,期望昨日所遇是梦一场.?来到坟前,那人真的坐在土堆上等他.?"你也别还我钱了,就当我孝敬你的,我们互不相欠,只是你不可再来吓唬我,我胆小."父亲对那人说道.?那人平静地看了父亲一会,轻声说了声:"多谢了."就遁身不见!?想起这事,林国兴已有了主意,就不再理睬摩托车,而是走近坟堆,点了三支烟放在无字的墓碑前,然后也为自己点上一根,接着蹲在一旁一言不发地吞吐.直到香烟燃尽,才往地上一跪对着坟堆说:"住在里边的神仙啊,我现在有急事要处理,你就放我走吧,等我处理完事情一定买许多许多的贡品和香烛元宝在这里拜祭,让你老人家好好享用."说完又叩头,再骑上摩托车,拉手刹.踩离合,加油门.
"轰轰轰"几声,摩托车扬长而去.?这座野冢直到金石大道完全建成才被迁走,镇上曾多次请师公前来超渡作法都没能平抚其亡灵,后来大寨恢复雨仙爷宫每年灯首巡游,正月初一前班锣鼓(就是潮州大锣鼓为主角,再加上游标,然后只请大老爷的神符和金印,老爷的金身和香炉不随行.)走遍全镇,经过此处之后就再没听过相关的灵异事件.
住进来一些日子,咏欣的文杰两个大人倒没什么不妥,就是他们那对双胞胎儿子的身体虚弱了许多,发烧感冒起斑出疹已成家常便饭.咏欣就想可能小孩子的抵抗力过底,这楼房靠近江河空气比较潮湿,所以才造成小孩子身体不适,应该没什么大碍.?这一天当司机的丈夫被公司派到外出跑长途.晚饭过后,咏欣和两个孩子坐在客厅上看电视.咏欣感觉有些奇怪,两个平时十分调皮捣蛋的儿子今天晚上竟然可以如此地乖巧听话,坐在沙发上安静地出奇.两个人的动作也相当一致,不时地呆呆看着对面的沙发又不时地将目光从厨房移动到阳台.咏欣忍不住好奇的问他们:"你们兄弟两个是没吃饱饭没力气捣蛋吗,怎么就肯这么听话地陪我坐在这里."?小儿子胆怯地跟她说:"妈妈,家里来客人了."?咏欣觉得十分意外,正想问个清楚,就听见大儿子对着她喊:"妈妈,那个姐姐在对面的沙发上在看望着你."?咏欣感到心脏一颤头皮发麻,就喝道:"童言无忌,都有在胡说八道什么,你们看,这里不就只有我们三个人吗!"?"不,你撒谎."大儿子满脸通红地反驳道:"刚才我们在吃晚饭的时候姐姐就来了,她还坐在你身边,还不讲卫生地用舌头舔你碗里面的鸡肉,你看,她现在又站在你背后,数着你的头发."?咏欣简直吓得魂魄俱散.这要是搁在白天里非得狠狠教训这两个淘气包不可,可这是在夜里啊,人天生下来就对黑暗,对未知有种莫名的恐惧,两个孩子不知从那部电影学来的桥段,竟用来戏弄自己,着实把她给吓惨了.但她又忽然不知如何措词,只好强作镇定地看着电视,然后暗暗观察周遭的一切.但,都无异样.?过了好一会儿,她愠怒地微皱眉头,喝令两个小孩一同进屋睡觉.?半夜里,熟睡中的咏欣被儿子的哭声吵醒,她坐起身子,只见自己的两个小孩都站在床前,抹着眼泪哭得悲切,问其原因,大儿子一脸的委层,指了指厕所的方向说:"那个姐姐不让我们上洗手间方便."?咏欣神情严肃,正想责斥两个孩子,就听见房子里所有的水龙头都被打开来哗哗地流着水,又听见厨房的餐具被扔在地上摔得粉碎,最后,是靠得最近的洗手间,传出来洗澡和女人哼歌的声音.?无法用笔墨形容咏欣如何害怕得魂不附体,她只能啜泣着把两个小孩紧紧的拥入怀里,想抱着小孩逃出去却又打不开大门,想又联系给丈夫却一时联系不上(那个时候只有BB机,也就是寻呼机),最后实在没办法了只能和两个孩子躲在被窝里抖索.?或许是折腾了一夜,也或许是哭累了,就在破晓时分咏欣竟然沉沉的睡去,睡梦中,一个孱弱的女孩子慢慢向她走来,然后她看见这个女孩默认地流泪,拿起床头柜上的一瓶药片大口大口地吞进肚子里,许久之后,这个女孩子躺在床上不断的剧烈地抽搐,嘴边尽是呕吐物和白沫,最后吐出的唾液和呕吐物堵住了鼻孔倒灌进气管,呼吸越来越困难,越微弱直至窒息.?这些是咏欣在梦中看见的场景,也是她自己体会的感觉,那种对生命失去珍惜的绝望,那种缺氧后的挣扎.?她急喘着气从梦魇里逃脱出来,却发现自己正危坐在窗户上,后背已探出窗外,两只手抓着布帘.两个儿子也在紧紧地抱着她的双腿,哭喊着让妈妈快点下来.?天亮了,朝阳透过云霭发出第一道光芒,却没有扫去这一屋的阴寒.?咏欣神容憔悴眼圈浮肿,想趁着白天里请师公过来作法超渡,却不料一个女人尖叫在耳畔响起,咏欣知道,这个女孩子已窥探了她的思维,只要她稍有反抗对方就会作出反应.?接下来的两天,咏欣都在惶恐中渡过,只要一闭眼,那个女孩频死的情节就在她脑海出现,她不断地尝试同对方沟通,但一切都徒然.?这天下午,咏欣一个人在家里急切地等着文杰回来.一个电话响起,是自己的闺中好友,咏欣就跟对方说起这两天的经历,商量着如何化解这场厄运,突然,好友让她打住,并问她:"你家里还有人吗,你电话旁边就只有你吗,我听见一个女人的叫声,带着哭腔的叫声."?文杰回来后了解一切,就气冲冲地跑到三楼去找原来的房主林伯和林婶,谁知,林伯和林婶听了咏欣的说法后都老泪纵横.?原来,林伯拥有二楼和三楼两套房,自己一家本是住在咏欣住的二楼这套房,后来女儿因高考落榜自觉无脸见人竟吞药自戮,害得老两口老无所依,又因怕睹物思人便搬到三楼原来出租给别人的那套房,一个多月前,因缘际遇就把这套凶宅买给了咏欣.?现代人,穷其一生都不过为了衣食住行,但如果连最基本的住所都不得安宁那将是如何地凄楚.?更值得一说的是一个如花年华的少女仅仅因为高考挫败就自我了断可见是多么地愚蠢,这种作为科举的牺牲品到什么时候才会结束.
九(土角厝)?在过去,潮汕人建房子都会添用一种材料,"灰土角",这玩意呈长方形,没有特定的尺寸,一般也就跟个西瓜一样地大小,说到底其实都是用粗沙和石灰混合而成,但在一定程度即经济又牢固.潮汕濒临台湾海峡深受地震、热带风暴、连月大雨或大旱的影响,但躲过自然灾害的往往都是年代久远的潮州民居.大到象埔寨、龙湖古寨、驸马府,从熙公祠、陈慈黉故居、己略黄公祠及道韵客家土楼等国家文物保护单住,小到四点金、下山虎、三座落及驷马拖车等独具地域特色的平常潮州民居,都许多是有"灰土角"的元素.90年代末这种材料逐渐被水泥钢筋替代,因为制作"灰土角"的沙子土多来自山里,长此下去恐怕连凤凰山都无法幸免,政府不得不制止.?黄大叔在潮汕公路旁开了家做隔热板的工厂,认识的人也大多从事建筑行业,不知得罪了其中的那一位,这个人的心肠实在歹毒,从坟场里找来了一块人头骨偷偷溜进村里又偷偷填进"灰土角"里,帮黄大叔建房子的师傅哪里晓得这事就照样给砌上了.?待到房子建好后可怕的事情就发生了.?煮饭不是炒锅爆裂就是高压锅炸飞.买回来的肉食不过两个时辰就变质变坏(这种情况在祭拜祖先时会出现,同时买回来的肉食,没拿去祭拜的比祭过祖能多存放半天,还有,酒、茶、烟也会变淡很多,不信的找个机会比对一下).村里头的小孩子只要跨进他家大门就浑身发抖嚎淘大哭,周围人家养的狗晚上老爱集中在大门外像开审判大会一样地咆哮.黄大叔和黄大婶更是在半夜里冷醒过来,哪怕是在夏天,而且醒来后都感觉似乎被人压住不得动弹,意识却十分清醒,两人只好你望着我我看着你直至天亮.?有来串门喝茶的邻居,茶才喝不到三杯就神情紧张地对黄大叔说:"咱们到外边商量点事."黄大叔不知就里跟了出去,才听那邻居一脸惊恐地说;"我刚才进了你家,见一女的爬上你家的二楼,我以为是你家的亲戚,没承想我才坐下没一会工夫那女的就走进客厅,站在门边的角落里,她长得实在凶恶,简直青面獠牙,她就干巴巴地站着,瞪着大眼,不知是在看着你还是在看着我."
黄大叔自然害怕,回家后找得仔细就是没找到邻居所说的女人,就想着是邻居老眼晕花看错了,便没放在心上.?又有一远亲前来做客,半夜里看见一个女人压在自己身上使她不能动弹,连救命都喊不出,最后吓得尿裤子不说双腿更肿得像水桶,第二天才被送进医院,她躺在病床上一边哭一边大喊:"我以后打死都不敢去你家了,她整整欺负了我一个晚上啊."?黄大叔和黄大婶这才意识到事情的严重性,才托人才了个师公到家里斗阵作法.奈师公道行太浅作法不当,直接就把那女鬼逼得现身,才斗了一个回合,师公转身就跑,看来这道门中人也有赝品,这倒了诠释了潮州的一句谚语:师公遇着鬼--无法.?那女鬼身穿寿衣,披头散发齿唇发黑面貌凶恶,毒骂黄大叔一家,吓得这家人是心胆俱裂,女鬼竟又威胁他们:"要是敢再找人来害我,我就搞得你们一家没一天安宁."?第二天,黄大叔的工厂里一个工人被机器切断手臂,,第三天黄大婶午睡中牙垠内的血管破裂,鲜血浸湿了枕头,差点一命呜呼.自此,再没有人敢在留在房内过夜.?一天午后,黄大婶没敢一人回家,就邀了我外婆和村内几个老人家一同上她家喝茶.她家闹鬼一事已在村里传得沸沸洋洋,但碍着面子,又觉得是在白天应该会安全便都去了.喝茶喝不到一半,大家同时听见二楼有人将墙撞得"咣咣咣"直响.听我外婆说她当时的确害怕但也不能落跑,就问黄大婶要了个烟灰缸,抽根烟压惊.谁知这烟灰缸竟当着众人的面前"嘭"的一声裂为两半.?那黄大婶面如土色地对我外婆说:"阿婆,你看,你是亲眼所见了,她就是天天这么吓我的."然后抱着头难过地大哭.?后来村里一个专帮人家处理白事(他家算祖传了,平时开铺买冥币钱纸寿衣香烛一类,有丧主找上门他就帮人家安排出殡落葬佛事超渡事宜)的师公找到了黄大叔,说是要到房子里看看.这个师公拿了青竹和芦苇在放里围了一个圈,自己站了进去然后拿了两面写着"令"字的黑旗,呼喝了大半天才偃旗息鼓起回客厅跟焦急的黄大叔说:"那鬼是你们‘请’回来的,尽管不是你们的意愿但同时也不是她的意愿,所谓请神容易送神难,于今之计是你们把她供起来,当成死去的先人一样祭拜,只有这样她才会罢休还会保佑你们,这就是佛法的的缘份."?黄大叔一家自然答应,之后也就真的没见那女鬼出来吓人.?有些事情,你惹不起但也未必躲得起.
十(江湖诀术)?民国年间,桑浦山麓的海阳县宏安乡寨墙高垒,戒备森严,寨门和环城河上的铁索桥在守兵看守下的泰然洞开.墙内集市万人空巷,商贾如云行人如织,一派繁荣景色.集墟中一有摊江湖卖艺,班主相貌清秀眼神深邃穿着浅蓝长袍他对着围观的人群高喊:"各位乡亲,敝班今借用宝地卖艺,一会儿我们的表演如能博得喝采,便请各位有钱出钱,让我们班团好好改善生活,如若出手失败在下向大伙磕几个响头打道回府,好不好?"?众人高声唱诺,静待好戏出场.只见一五六岁的小男孩安然坐在板凳上,班主将他衣服退尽,拿起碗酒洒了全身,又用血和着朱砂在男孩背上画了一道符,那男孩忽然卧倒,不醒人事,班主拿起板刀往上喷酒又对着默念成咒,一声喝喊手起刀落将男孩头颅砍下,放在一旁.?人群阵阵惊叫,本以为会表演钢筋铜骨却又见男孩身首异处,想必是班主失手将人杀死,正要作鸟兽散,听见班主叫众人稍安勿躁.?班主又提刀将那男孩儿手足砍下,置于凳上.?大家按捺不了住了,齐声高骂班主是虎狼心肠,杀人凶手,正想扭送官府却见班主哈哈大笑,道:"没过人的手艺岂能到贵地讨食,大家再看我如何作法再说不迟."说完他从袖里拿出一小盒白粉,均涂在男孩的头颅和残肢上,又将这些人体"部件"放回原来的部位,然后拿一深红色布幔盖在上面,最后口中念念有词化了一张黄符就在众人瞠目结舌的注视下掀开红布,那原本被碎尸的男孩儿正睁大眼睛看着慢慢坐了起了.虽然他脸色苍白如纸但真的活了过了.?众人算是虚惊一场也算大开眼界,便都追问班主其中神秘.?班主只笑不答,只是指了指地上的脸盆,众人只好往里扔钱.?接下来几天,整个宏安乡的村民都争先恐后跑来看死后复生的江湖秘术.只有山下种田的喜叔全当没听过这会事,还是一样该劳作的劳作,没舍事干就品起凤凰单枞.?经常同他一起推芋头到市墟售卖的水叔以为喜叔不知此事,但手舞足蹈地对他描述艺班的表演.那喜叔听完面无表情,冷冷说了一句"旁门左道".?水叔不解,就问其原因.?喜叔咽下一口清茶才慢慢说:"小时候,我父母养不起我就把我送到做潮剧的戏班里,这剧团在整个潮州府东奔西走倒也让我见识了好些东西,比如我们好几次做完戏就睡觉了,睡醒后发现大家都躺在坟堆里,收回来的钱也都成了灰烬,还有做潮剧演包公的时日一定要硬,不然会引得鬼魂伸冤,还有正式开戏的前一天晚半夜要唱一场给鬼而不是给人听的戏,奇怪的事太多了,剧团里的人都从不问为什么,我年纪小啊,不知轻重,就好问这问那的.有一次经过三河坝一带,在一个集市中倒也看过你说的死后翻生的好把戏,我们剧团里的团长虽不懂民间诀术,倒也知道不少事情,就跟我叫借尸还魂,那男孩是真的活人,只是术士作了法后就有一鬼附于男孩身上,你也看到了,白粉末是鬼的骨灰.也就是说被砍的都是那个鬼魅,你们看到的头断血流也只不过是障眼法."?水叔听得入神,他深知喜叔为人,决不打讹语,正在感叹诀术的诡异就听到喜叔又说此法可破.但问了方法.?两人闲扯了半天才各自回家,临走时喜叔再郑重地告诉水叔切切不可将破术之法拿来嘻戏,水叔应诺.
第二天在集市里,水叔出现在人群中,只是没人知道他兜里揣着一张符咒和一把匕首以及一只活着的蛤蟆.?那个名声大震的班主依然在为大家表演神奇的复活之术.同步进行的还有人群中的水叔,只见水叔将黄符塞到蛤蟆的口中,随着班主的步骤切下蛤蟆的头,前爪和后腿.?可以预见诀术被破班主是怎样意外和焦急的表情,无论他如何努力都无法将男孩儿救醒过来.?班主最后只能跪倒,抱揖喊道:"不知那位高人破了我这法术,敝人自问没得罪过谁,但如有不小心得罪的敝人愿听从发落,只是可怜了这孩子,再过两个时辰不救他就得了结生命,我求求你们了,谁是那位高人就出手相救吧."言辞倒十分诚恳,只是无人应答.?这时人群里有人抓着水叔的手来到班主面前说:"这位老友鬼鬼祟祟神色慌张,还手里还拿着污秽之物,一定是他做的好事,害了这小孩性命."?班主看了喜叔好一会儿,知道了是怎么一回事,还没等他开口就见水叔瘫坐在众人面前,一脸懊悔地说:"我不想的,我是昨日听我好友说起了这破诀之法,内心十分怀疑,便想学他说的方法试试,到时好嘲笑他学识太浅,谁承想,这竟害了小孩."?班主听罢不理水叔的解释,只是问了那真正的破法之人喜叔的所在就在众人的带领下匆匆来找.?喜叔正在田里埋头掘芋头,见乡亲人等领着一陌生人前来便已心知不妙.?那班主跟喜叔说明了情况就要喜叔解了破术,喜叔捶胸顿足一脸沮丧只道:"我的团长只跟我讲了破诀的方法,没告诉解决的办法,你要我如何是好啊,我也是一时糊涂才对水叔说起,不料害了一条生灵.你作为布术之人岂无能力相救?"?"这诀术无比深奥,破术之法更何止百种,但大多失传,且用了那一种破术方法就必定要用相对应的解法化解,现在连你这个罪魁祸首都说不出来这破术之法的来龙去脉现在我又有什么办法呢?"??最后当然是不欢而散,这是一场意外,没有人想到会有这种后果,只可怜那才五六岁的男孩儿最后被附在他身上的鬼魅反噬,失了性命.?第二天班主就其它人员离开了宏安乡,临走时托人给喜叔捎了几句话:"我不怪你,因为是你的无知造成了悲剧,但我要劝告你,那日我观你脸相发觉你是有福之人,本可意外得到一笔财富,但这一次不但泄了天机还伤了人命,恐怕会有天报."?一年后,此时被人们逐渐忘记.?这一天,喜叔的儿子来田里给他送来饭菜,忽见天上有几下枚银锭飘过,他大声喊来父亲,喜叔一见赶紧拿起手中的锄头往上空一抛,那串在一起的银锭是被打下来了,但随后落下的锄头锋口更狠狠插到儿子的项背上.?喜叔的儿子伤势严重,挣扎了两个多月后还是死去,而喜叔打下来的数十枚银锭刚好付了他儿子的医药费用与丧葬费用.
十一(阴差接魂)?在潮汕,当你穿街过巷,偶能见到一木制招牌挂于店口,上面写着"长生铺",那里面不卖灵药仙丹也不是寺庙道观,卖的却是棺材.?90年代初,爷爷和父亲在潮汕公路开了家小作坊,隔壁就是做棺材的长生铺,铺主叫张伯,跟爷爷很合得来,因为两家店铺的后面有一诺大的菜园相通,爷爷闲暇时经常同张伯一起下棋喝茶.?用爷爷的话说棺材其实就是几块木板钉成的盒子而已没什么好怕,以至于在寒冬里,爷爷竟拿着棉被睡在棺材里,开始时父亲和工人们都很抗拒,经过爷爷的"言传身教"后来大家就把床铺凉在一边,都跟棺材避寒.?一天爷爷要外出办事,临出门就对父亲说:"今晚大家还是睡回床上吧,你听见没,昨夜开始棺材就有异响,不出所料的话这两天会有丧主过来取棺材,你们不要睡在那里了."??父亲是明白了,但那些工人如何肯听,到就寝时还是觉得棺材里适服啊.?工人中有个叫小李的,平时为人胆小,他见父亲今晚没跟大伙一般样就心里有些犹豫,但又不想在用竹子和沥青板搭成的工棚里风吹霜打,潮州,大海在其南,潮湿的海风肆虐,虽不能把水冻冰但能把人冻死.他跑到成排的棺材里找合适的,看见其中一个前端用红纸贴着"福"字,就想中国人向来讲究趋吉避凶,有个福字总比没有的安全多了.收拾收拾他就睡下了.?半夜时分,他被别人推醒,蒙胧中一个白发苍苍的老伯站在面前,那老伯与正常人无异,还穿着一件崭新的唐装.?"年轻人你是不是睡错地方了,这个写着我的名字呢."?这老伯说话间身后出现了两个人,身穿黑色的薄薄的纱袍,手里拿着枯萎了的竹枝,全然没有表情地对老伯说:"他是欠了你好大的恩情要替你走这一趟吗,他还有很多年才到时间,现在恐怕不行的."?那老伯听完只是淡然一笑地回答:"他可能睡错地方了,请神仙不要怪他,"?小李听他们的对话,正在一头雾水,仔细一看,老伯穿着的唐装没有口袋,他立即吓出一声冷汗连声喊着对不起就抱起被子跑了出去.?在潮汕,许多老人都会穿汉服唐装,尤其是正月营老爷,但这类传统服装如果没有口袋那就是给死人穿的寿衣.?众人听到小李的叫喊就都起身来看,听了原因后众人又返到小李刚才睡过的棺材旁一看,原来棺材前端贴福字,后端也就是较小的一端也贴有红纸,上面写着姓名与生卒时辰.?后来张伯得知后才告诉大家那是阴差来接亡灵,到这里主要是唤齐死者的三魂七魄.?第二天,小李睡过的棺材被丧主拉走.?写到这里又想到了父亲束发之时的奇遇.?父亲15岁前奶奶就病倒了,在医院里一住就是半年,那时候医院也叫卫生所,多半建在离城镇有点距离的城乡结合处,为的是陋离病菌,父亲每天都会前去送饭.这天晚上,他提着饭盒走在连接医院的大路上,这路呈7字型,就在快走到转弯的地方,父亲看见前面有两个人走得极慢,一人手中还拿着铁链.由于此路僻静又没有路灯照明,父亲甚是惧怕就朝前面的两个人喊并跑过去,追到路角一转弯,只见那两个人的背影渐渐模糊渐渐透明直至完全消失,父亲更觉害怕,只好告诉自己是看见海市蜃楼,到了半夜,父亲尽做些奇怪的梦,梦见奶奶康复了,能走路了,来到床前把他叫醒,要他帮着爷爷持理家务,照顾弟妹.待奶奶说完来了两个人,跟奶奶说:"天快亮了,走吧."奶奶点点头跟在他们身后走出大门.再仔细看那两人的背影与傍晚时在医院路上看见的那两人竟一模一样.第二天拂晓,父亲刚醒来,就听见爷爷在喊门,父亲开门后迎面的第一句话就问奶奶是不是过世了,爷爷默默的点头.
十九(城中村)?城中村,一个特殊的城市符号,能将城中村的特色发挥得淋漓尽致的,我想,非广州莫属.一个小小的村落其吞吐量大得实在惊人,居住其里的人口往往超过非珠三角地区的一个地级市.?小陆租住在广州新CBD附近的一个城中村内,这里商铺林立人群挥汗如雨,虽然房租不便宜,上班来往却很方便.?小陆住在村头的一幢新建的楼房里,房东是个认钱不认人的中年妇女,只要不拖欠房租,平时和她碰面时倒还有说有笑的.?这一天小陆的楼上,也就是五楼新搬进了一对年轻夫妇,夫妻俩一边搬屋一边还不停地吵架,搞得上下楼道的人都掩嘴偷笑.从吵架声中可以听出这他们来自川渝一带.?虽然住同一幢楼,大家都互相认识,深入地交往却不容易,大多是碰面时点个头算是打招呼了.尤其是新搬来的这对夫妻,男主人是开出租车的,女主人除了在家煮煮饭平时没事就爱找来一大帮老乡打麻将.?小陆住在楼下是可谓是不堪其扰啊,洗麻将的,出牌的,拉凳子的,嘻笑的,怒骂的还有夫妻俩的吵架声,如同序列曲每晚重复.?未来得及他向房东投诉,老家就打来电话,说是家里的老人病危要他回去.?等处理完家里的所有事再返回广州时已半个多月后.他提着一包换洗的衣服简单地在楼下的小食店里吃点东西果腹,便回到屋里休息.?楼上,又如战场般响起夫妻打架的声音.?小陆无可奈何地叹气,他已打定主意搬房子.就在这时"咣"的一声,不知什么东西跌落在用来晾衣服的小小的阳台上.?他定晴一看,天啊,原来是一把菜刀.?这还得了,楼上的两口子也真他娘的过份,把屋屯当成了操练场不成,竟然还有飞刀呼啸,要是他娘的伤了人叫谁埋单.?他气得七窍生烟,真想上去找那对不像话的男女,却听见有人敲门.?原来是楼上那个爱打麻将的女主人.?小陆没好气地对方训了一顿,那女主人却一声不响.等小陆发泄完了一肚子的不满见才平静下看看对方.??这女主人穿着是一身黑衣,长发束起倒显得十分端庄,只是脸色苍白如纸,眉黛微蹙.?"天天打麻将打到三更半夜,打完麻将就打老公,怪不得一脸病态."小陆在心里暗骂对面的这个女人,见她被自己狠狠数落一番也没还个口顿时有些难堪.再见她楞楞地指着刚才掉落下来的菜刀,就立即捡来还给她.?她拿回了刀,轻描淡写的对小陆说了声"谢谢"就往楼上走去.?第二天小陆下班回家,在楼下的大门撞见了房东,小陆就自楼上的夫妻俩搬来后如何响声邻里的事跟她说了,房东摆摆手说过去的就算了,反正他们再不会吵到人了.?小陆可不以为然,一脸愤怒说说:"怎么不会,闹得我都想搬家了,昨晚还不是,吵架打架忙碌了整整一宿,后来把菜刀都扔我阳台上了."?那房东听完小陆的话,脸色骤然一变,连忙问:"你是说昨晚吗?"?小陆回答:"是啊,我昨天才从老家回来的,昨晚他们打架把菜刀扔下来后那个爱打麻将的女主人还自己下来把刀要了回去呢."?房东吓得"啊"的一声大叫,把小陆拉到大路边,神色惶恐的对他说:"原来你是回了老家不知情况,楼上那对夫妻死了,是老公用刀砍死老婆的,然后老公又自尽了,这事可把我害苦了,连广州×报都登了出来.现在好多人都找我退房,你可千万不能声张."?小陆更是吓得魂不附体,立马叫来搬家公司,趁天黑前离开这里.
二十(两世恩怨)?(涉及潮州白事习俗部分如有不明的先凑合着看,本人这几天会写篇与潮州地区白事习俗及其灵异事件的文章,其中会有回魂和起尸)?潮州有谚语"多过死人事",说的当然是做白事.这白事当然也离不开帮人做斋的师公.?这些师公都各有团体,因应丧主和死者意愿对师公的特长也就各有不同,如有的师公唱腔好这个团也就以散花,礼血盆和过桥为招牌,又有的武艺较好以大动作作为招牌,如掉斗,走五方,走旗.这些团体有时会互借师公,有时更会互斗法术.?先给大家说个笑话.我外公村内有一老人,生子有三,家境不错,奈何三子不和,常为鸡毛蒜皮之时大打出手,后来老人去世,三子更为办老人的丧事闹得不可开交.?大儿子信佛教,二儿子信道教,三儿子信基督教,在商讨无结果的情况下,三人各自请来自己相信的宗教团体,在同一空地上搭了三个棚.?此消息立即传遍远近,不少好事者都前来观看,只见三棚"大戏"各有千秋.?做佛事的身穿黑裟,颂经时配以潮州大锣鼓,道教的忙着"破地狱"(佛事也有,不过只是未满60岁的才有,这属于是与鬼王斗法,而60岁后的叫做开地狱门,是请地藏菩萨命人开门).基督教的则是在帮人身穿白衣,围成一圈大声唱歌.?他们三兄弟倒是遂了心愿,可是苦了他们死去的老父亲,不知灵魂要往何方去.更苦的是来参加丧礼的亲朋好友,不知欲将纸仪(白金)送到谁的手中.?潮州又有句话叫"生多仔饿死父"这里不知能不能用得上.?看完笑事,咱们话归正传.?有两个师公,行内人称其中一个为"竹壳脯"一个为林伯,这两人是多年搭挡也是多年老友,都是掉斗的高手.掉斗这一武艺现在已渐渐式微没落,是很考功夫的行当.斗,就是用来盛东西的像大脸盆的木斗,在半径处横加一根木条,用借力提起.首先,捉条大鲤,用红纸贴在鱼的脑壳上,再用符咒塞入鲤鱼的的咽喉内,此鱼能离水而活三天,这个法术以前乡村内劳热摆神前最常见.然后用长条椅互相交叉摆十八个不同的方阵,只要鱼不断气,椅子就不会倒下.师公双手拿着十来斤重的木斗来回上下穿梭在地上和长条椅上,这其间除了椅子不能倒,丢上天的木斗更不能落地.?有一户人家先考离世,丧主家境殷实便请斋班做佛事,请来的不单有掉斗的竹壳脯和林伯,还有能把所有人唱哭的颂经师,这天清早便起鼓作法.因为掉斗一般都在下午二三点,两个掉斗师公坐在一旁帮忙打杂,当时颂经师正在"挨塔",他执起引路幡,领着孝眷绕塔而走,边走边唱请仙曲.末了,竹壳脯见颂经师大口大口地喝茶水便有意无意地说:"人家都说做佛事是咳嗽多过读经,看来此话不假."?颂经师先是一楞,然后笑笑着说:"看来师公好功课,等一下看你表演了."?林伯此阵执连忙将竹壳脯拉开,并斥责了他几句.?本来这事也就过去了,奈何颂经师被当场羞辱内心十分恼怒,趁他二人不知将从母猫身上拔来的猫毛塞进鲤鱼的嘴里.?下午掉斗时,竹壳脯和林伯两人忙得不亦乐乎,前者站在三椅相叠的高处将手中的木斗抛给林伯,后者接过后在其它方阵中边将木斗丢向上空边穿行破阵.正在这时,"轰隆"一声椅山倒塌,竹壳脯被重重摔在地上.林伯内心一惊,诧异地看着倒地呻吟的搭当,全然忘了从上空落下来的木斗.?只听见又一阵惊呼,林伯被木斗砸中,躺在地上不省人事.?这实在是闻所未闻之事,对掉斗师公来说是空前的灾难,只要一破功,收不到佣金事小,以后在这行当更是无立锥之地,这简直就是砸了饭碗败了前途.
这几天,林姆很是着急上火,她的丈夫林伯自从一个月前破功受伤后就一直气若悬丝卧床不起.?理发师傅剪不了自己的头发,医师也治不了自己的病,在无计可施的情况下林姆跑到镇里找帮人算命的青盲佬,请他帮丈夫卜个凶吉出个对策.?同为法门中人,本镇也不过弹丸之地,青盲佬当然与林伯相识,对前不外发生的事情也略有所闻,他深知林伯为人谨慎老实,出这样的事也难免代其惋惜.?那知他听了报上来的时日便双手一捏口中默念有词,忽然脸色一变倒吸一口冷气讶异地问道:"你确定这时日报得分秒不差?"?"对的对的,我家老头子的八字我怎会说错."?得到对方肯定的答复,青盲佬在表面上强作冷静,内心则有如鹿撞.?"这时日的宿主已经是个无命之人,也就是说林伯死期应是一周之前,现在竟听说他还卧病床上,想必对方用了什么诀术才能瞒去无常二爷的追掠."青盲佬一边想着命人请来林伯的老搭挡竹壳脯,把事情向他一声,对方更是满腹狐疑.?林伯有气无力地躺在病床上,见林姆带着竹壳脯进屋便挣扎着坐了起来,挥挥手示意林姆出去,留下竹壳脯与自己谈话.从对方看自己的眼神中估计对方知了情况,便开门见山地问:"老兄,看来你已经知道了."?竹壳脯点点头找个椅子坐下回答:"我听青盲佬捏你的时日发觉你本来在几天前就应登望乡台,就不知你有何牢挂,不俯佛法."?林伯凄然一笑,指了指自己的胸口说:"吞不下这口气,冒着不坠六道的危险苦撑到现在,就是想不到办法报复那个短命颂经师."?"都怪我节外生枝,才害苦了你,但这也是天意,你滞留人间却有违天道."?"不行,我不能就这样走,就算永入阿鼻地狱我也认了,但你我不能就此罢休,放了颂经师."?竹壳脯见事是自己引起,又见林伯冒着亡灵被千刀万剐的后果也要报破诀之仇,他又岂能独善自身,便叫来林伯家人道了原委,说了接下来的安排.?第二天,林家大门紧闭,林伯是秘不发丧,对外只说出了外地.竹壳脯则带了自己斋班的一干人等,通过打听在桑浦山上找到了颂经师的祖坟,当场开坟作法,先是用九十九段青竹以浸过雄鸡血和猪尿的红绳串连,再取乌狗血洒在棺木上,等一阵白色烟雾散去后,把装殓着林伯尸体的草席压在颂经师祖坟棺木之上,然后扒土封埋,在坟堆的顶上及四周遍种苦楝树苗.?这实在是十分恶毒的法术,在破了人家祖坟灵气和困住坟内灵魂之后压上全身写满符咒的林伯尸体.从此,林伯的亡灵便能控制颂经师和先人,时年八节的香火也由林伯享用.最重要的是,颂经师此后无财无丁,而林伯因吸了对方灵气,林家自此两旺.?竹壳脯自知罪孽重重,做了这事后便离开小镇,隐入汕头茫茫人流,对两林伯和颂经师两家后人的情况再不搭理.?时间一晃到了千禧年,颂经师早已家破人散,林伯的后人却是镇上的富贵人家.?桑浦山因为每年的多宗山火,特别是清明和冬至(或农历十月十五)扫墓时节前后,山火常一烧就好几天,不论是潮州汕头还是揭阳界内,全是长长的火龙奇观.为预防这种灾难,相关部门做了令人难以接受的决定,在扫墓时节前后,在个通住桑浦山的路口设关卡检查来往车马,别说鞭炮香烛,就连打火机也不能放行.?没有了香火还叫祭祖吗??正所谓上有政策,下有对策.居民们都赶在封山检查之前带着拜祭用的所有品上山,埋在先人的坟堆附近,到了正日扫墓有了香火才不至于"冷锅冷灶".?这一天,几个中学生相约上山"藏宝",到了山上只见峰峦绵亘怪石嶙峋,顿时沉醉其中留连忘返,到了天之将黑才想起正事未办,这才又急急忙忙把东西埋好.?众人中,有个叫赖荣的男孩子,因为找来找去就是找不到自己祖上的坟墓,只是隐约记得每年上山扫墓都要经过一口风水坟,坟上和周围长满苦楝树,这已算是地标,眼见着天色又逐渐暗了下来,情急之下,便在同伴的帮助下,在风水坟的旁边挖了个深深的坑,准备把香烛先放进去,等扫墓那天再来拿起,反正总要经过这里的.?挖着挖着,挖出一条红绳,绳上还间隔地捆着竹枝,众人不知是何物觉得碍手就干脆将其扯断,就在这一瞬间,各人感觉脚下土地颤动并随着"隆隆"一声响起,风水坟竟然陷了个大坑,往里一看只见白骨磷磷.?毕竟都是少年啊,大家那里见过这阵势,都惊喊地跑下山找来护林人.?后来谜底才解开,只是再也没有人愿意去追究前因后果.颂经师家内只存两个嫁出的女儿,林伯家中也因这群小屁孩无竟间破了风水诀术而惨遭厄运,事情只能不了了之,成了桑浦山山下人家的闲话.
二十一(办事处)?老周是广州人,在我认识他之前,曾受聘一家外资饮料公司到汕头做城市经理.有一次我们去芳村吃河鲜,闲谈中说了他在汕头的经历.?汕头办事处来是设在利鸿基大厦内,后来因为经费收缩就搬到了丹霞庄一间民宅里.?辛苦了一天,总算布置好了一切,明天开始整个办事处又可以正常运作.为了犒劳所有同事,也为了庆祝乔迁之喜,老周拿出本月剩下来的经费,让大家决定如何用这笔钱.?经过投票,大家决定去潮州开元寺的寺前广场吃斋菜.这时一个叫做明姐的公司文员让大家等等,自己走进洗手间方便,前脚才刚跨进洗手间里就感觉一阵阴风吹过,吹得她浑身尽起鸡皮疙瘩,完事后她到脸盆掬水洗脸,抬头一看镜子,自自己的背后站着一个小男孩.她转过头想看个真切,却空空如也.这时,再从镜子里看看自己的脸,竟然见有鲜血染红了半边脸,着实把她吓了一跳.?好在她够镇定,当做没事发生一样地走回办公室.?"怎么说自己也是个受过教育的人,怎能相信怪力乱神之事呢!"好想.便没声张地与同事们走到楼下.这时已是傍晚7点钟,寒冬时节汕头的海风凌冽,带着一股海澡的腥味肆虐在灯火烂漫的街头.?在上班日不用干活又有大餐可吃,同事们有如囚猴断绳,活蹦乱跳地迈向车站,要知道,这潮州斋菜贵可比金,现在大家有**在手岂不乐哉.?老周和明姐走在最后,两人正在东拉西扯.这时有个老太婆左手挎着一个竹篮,右手拄着拐杖,弓着背两脚却是极快地走着,样子看起来的确有些滑稽.?明姐看着不禁莞尔一笑,随手拿起手机就拍.老周倒是热血心肠,看着一个老人家独自踉跄有些不忍,便想上前去扶她走几步.?就在转眼间老太婆弯进另一条街道,老周跟着上来却看不见她的人影.?"可能是住在附近的老人,年纪这么大腿脚还这么好使,实在是敬佩."老周想着,便又和明姐回到同事的行列中.?从汕头去到潮州古城坐公车用不了一个钟头,倒时等车能等出一肚子火气.?明姐坐在车上觉得十分无聊便拿出手机上网,忽然她"哇"地一声惊叫,引来同事们好奇的眼光.?她把手机拿给大家一个,众皆哗然.?原来,明姐刚才看到老太婆的样子可笑,无意中给对方照了相片,但却照出一具没了脑袋的躯干.?过了几天,大家刻意把这件事忘记,老周为使自己安心就掏钱买了一个风水鱼缸放在经理室内.?到了下午,整个办事处只剩下明姐一个坐在前台办公,正当她想打开总部发来的邮件忽听到有人在敲门.?"有门铃还敲什么门吗,真老土."她叨叨不休地走到门前,一打开却空无一人,当她关了门想转身想要回到办公台时就在转身瞬间,一个穿戴端庄大概二十七八岁的女人站在身后,两人差点撞在一起.?明姐抚着胸口奇怪地问对方干什么来的.?那个女人显得十分慌张,一句话也讲不出.?"你是来应聘的吗?"明姐问.?女人摇摇头又点点头,就是没开口说一句话.?"那你到洽谈室等等吧,经理应该快要回来了."明姐指了指经理室对面的一间房子说,看着女人走了进去便回到岗位上继续工作.?半个小明左右,老周回到办事处,明姐就跟她说有人在洽谈室等着面试.老周走进去一看,那有什么人,只有冷冷的桌椅.接着两人找遍整个公司都找不到刚才那个沉默的女人.?就在两人开始惊讶不已时,老周的经理室传来异响,是什么爆裂的声音.走过去一看,早上才买来的鱼缸竟然无缘无故地碎裂,水流了一地,几条离了水的金鱼不甘心地挣扎.
金鱼缸事件后,明姐不大敢一个人留在办事处,老周便让同们们每天下午5点前赶回来报到,其实就是为了稳定明姐的情绪.?这天下午,一个叫孔沛东的业务员完成了手头上的工作提前回到办公室,顺便拿了一叠资料找老周签名核销.明姐告诉他老周刚想来没多久,心事好像很重,现在还在经理室里打电话.?孔沛东就跑去敲门,只听到老周在房内不知跟谁吵得激烈就是不来开门,他只好回到办公室等,过了半个小时还不见老周开门出来.?这时,公司的其他同事回来了,同行中,还有一个是老周.?明姐十分吃惊,看了老周很久问道:"周经理你不是刚才就回来过了吗,还是你出去过."?没等老周回答,同行的的另一个同事便说:"什么吗,周经理今天跟我走了一天商超,我还是坐他的车回来的,我们一下也没分开过啊."?明姐和孔沛东实在不愿相信自己的耳朵,不约而同地问:"那房间里的那个周经理是谁?"?几个人仗着人多势众一起跑去经理室踢开门一看空无一人,只有传来几一声稍纵即逝的狞笑.?此事过后,总算平静了个把月.到了这几天,总部送一批贵重的赠品以支持潮汕区域的促销活动,为了保证安全,老周便安排几个同事在双休日回办事处看守.?其中一个就是孔沛东.?由于无聊,和他一起看守的同事在关注完股市的"心跳线"后便提前下楼买便当,孔沛东则趴在电脑桌前睡得迷迷糊糊,恍忽中,一个小男孩把他给拍醒了,还着急地对他说:"快点走啊,着火了,着火了."?孔沛东正奇怪办公室怎会有小孩,一联想之前发生奇怪事吓得冷汗淋沥.他跑到大门看,走廊里滚滚浓烟正不断从玻璃门缝隙里渗进来.下去买饭的同事正掩着鼻子用力拍门,原来是刚才自己把门反锁了.?两人跑下楼后,同事激动地对他咆哮:"我喊了半天也不见你有反应,要是我不顾你掉头就跑,你不被烧死也会被呛死,"?孔沛东惊魂未定,只有他自己才知道,对方没把自己喊醒,倒是之前有意无意跑出来吓人的幽灵救了自己一命.?他下意识地抬头看楼上办公室的窗户.?一个女人牵着一个小男孩站在窗前和烟雾中,抿嘴微笑着并向他招了招手.
二十二(托运站)?李爱莲是四川人,几年前和丈夫南下广州,在沙河开了家货运站.现在这个行业到底是越来越难做了,一是大型的成规模的都迁到增槎路和黄金围,二来快递行业的快速增长威胁着他们的生存.好在入行得早,业务线也比较广宽,总算能维持生计.?这天她接了个电话,打来的听样子是个老太婆,说是请他们上门拉货.?顾客至上吗,她立即派车接货,接回来一看是个用木板钉成的呈正方形的木箱,寄往重庆万县.?李爱莲看托运手继已办理齐全当晚便让工人们把木箱抬上开往万县的长途车.?四天后的一个清早,李爱莲回到货托运站,一进门一个笨重的木箱映入眼帘.?"咦,这不是几天前就寄去重庆了么,为什么还放在这里,是不是当时落下的."?"不是啊,这木箱没人收啊.货车到了万县打了联系方式上的电话竟然是过期,没办法就又运回来了."一个卸货卸得满头大汗的工仔回答她.?"那我找回托运人吧."李爱莲说着便查找当天的记录单,一打过去同样也是个过期号码,她又让人去那天接货的地方找托运人,工仔回来后却告知他托运的是个老太婆,住的房子是租的,不过已经搬走了,房东也没有她的任何联系方式.?李爱莲此时也没了办法,不过这种事见怪不怪,等收不到货总有一方会同他们联系的.?接下来的繁忙工作让她不记得了这件事,到了旁晚时,她跟工仔们坐在门口吃饭,一个神情严肃的老头不断地在托运站的门口徘徊,问他有何贵干老头却是不理,只是挠挠灰白的须发说:"饿!"?李爱莲看看这个老头子,穿着一件短袖衬衫,虽然有些不合体但并不显得邋遢,想必不会是社会流浪人士,于是问他:"老伯.你是住那里的,没有家人吗."?老头没有回答.?李爱莲望着对方呆滞的眼神猜想可能他是附近走失的患有痴呆症的老人,说不定他的家人就要找来了,一时骤起侧隐之心,便递了个饭盒给他.?老头接过后谢谢都没一句就走进转角里.?晚上住在托运站宿舍里的几个工仔正围成一堆打纸牌,其中有一个叫阿群的,此人生性狡猾,见自己连赢好几圈便不顾同事的埋怨以洗澡为借口开溜,拿了衣服独自跑到货仓里,坐在那个被退回来的木箱上高兴地数着钱,然后终于到冼浴间洗澡,等准备出来时这才记得衣服放在木箱上没有拿过来,正想喊来工友过来帮忙,却见一只手伸了进来,手上拿的正是他的衣服.?"哥们,这么知冷知热啊,行,晚点请你喝酒."他接过衣服说着,将头探了出来,但没看到有任何人,却发觉一个陌生的背影晃动在成堆的货物之中.?"难不成是小偷."他想着,急忙套上衣服在随手抄了根木棍向黑影晃动的地方走去.?在货堆里他发现一个人坐在木箱的,伸长着舌头在舔着什么东西.再定睛看清楚,原来是下午那个喊饿的老头.?"老伯,你怎么进来的,来做什么啊."他惊奇地问.?"我出不出,没地方去."那老头回答.?一帮正在打牌的工友被他的讲话声吸引过来,看到下午只有一面之缘的老头竟然进了仓库都表表示惊讶.?大伙一合计,反正自己人多,一个老头儿也不会有多大威胁,再说三更夜半的,赶老头子出门面怕遇上歹人,便好想地留他下来,想等天亮再找警察把他送回家.?阿群赢了钱又看到老头可怜便买了夜宵和一箱啤酒,邀着大家一起买醉.?第二天大伙一醒来,发觉昨晚与阿群睡同床的老头不见了.因为重庆开来的回头车到了,大伙也没来得及找就出走卸货.?老板娘李爱莲今从回到托运站,就埋怨工人们卫生搞得不好,弄得整个货站有股臭臭的味道,怀疑那个角落藏了死老鼠,于是拿着手电筒楼上楼下里里外外找个仔细,走到昨天从万县退回来的木箱旁,发现此处臭味正浓,有一种肉类腐烂的味道,而木箱里也正往外渗出乌黑的血水.?李爱莲十分窝火,认为木箱里存放的不是广东腊味就是四川烟熏肉,更暗骂接货的工人没点常识,不问清楚木箱装着什么东西就收,这下经低温冷藏的肉制品变质了,搞不好还得赔钱给托运人.?她喊来几个卸完货的工仔,大家帮忙打开了木箱.?只见李爱莲和几个工人们掩着鼻子惊慌失色地往跑,边跑边失声地大喊:"死人了,快报警,有死有啊."?惶恐之余,李爱莲和阿群几个都认得出来,倦缩在木箱里正是昨天那个老头子.?警察来了之后,召黑车把尸体运走.经调查,老头是重庆万县人,孤寡许多年,几个月前不顾儿女的反对跑来广州找老情人,却不料旧病复发死在异乡,他的老情人不敢自己联络老人的儿女便出此下策托运尸体,更没想到老人的儿子那几天出差在外电话欠费,才把托运站当成停尸间.?这件事过后,广州所有托运站都对大件物品极为敏感,尤其是两三天没人领取的.
二十三(王公宫)?说到城隍庙大家想必都不会陌生,而"王公宫"估计就是潮汕地区的产物了.?如果说前者相当于阴间的市长,那么后者就属于乡村的村长或族长一类.?一个人行色匆匆,有恶毒的话来形容,我们一般会说"赶着去投胎",而潮州话会多上一句"赶着去报‘地头公’",地头公也就是今天要说王公宫内的神明.潮州地区家里有长者去世,家属就必须带着贡品去向地头公"报死".?潮郡及广府有谚语"水鬼升城隍",这又表明城隍庙内的神是由鬼灵做了好事升职做起来的,变成保佑一方百姓的神.地头公则完全不同,因被视为一乡之父母,本乡的地头公只保护本乡人士,反过来对外乡人则不再温和,以致潮州又有土话:"宁可在墓仔埠搭棚(建房子),不可在王公宫过夜."?话说有两个乡村恶斗,各自立下毒誓互不嫁娶.
说到城隍庙大家想必都不会陌生,而"王公宫"估计就是潮汕地区的产物了.?如果说前者相当于阴间的市长,那么后者就属于乡村的村长或族长一类.?一个人行色匆匆,有恶毒的话来形容,我们一般会说"赶着去投胎",而潮州话会多上一句"赶着去报‘地头公’",地头公也就是今天要说王公宫内的神明.潮州地区家里有长者去世,家属就必须带着贡品去向地头公"报死".?潮郡及广府有谚语"水鬼升城隍",这又表明城隍庙内的神是由鬼灵做了好事升职做起来的,变成保佑一方百姓的神.地头公则完全不同,因被视为一乡之父母,本乡的地头公只保护本乡人士,反过来对外乡人则不再温和,以致潮州又有土话:"宁可在墓仔埠搭棚(建房子),不可在王公宫过夜."?话说有两个乡村恶斗,各自立下毒誓互不嫁娶.?春耕时期,黄村的年轻人黄伯渠用自行车伏着两筐瓜苗到镇区内买卖,待到午过就已全部售罄,他骑着车悠哉悠哉地返回家里,就在吴村境内离黄村处不远的时候,忽然乌云密布电闪雷鸣下起倾盆大雨.?黄伯渠根本没带雨具,情急之下钻进一间瓦屋避雨,待定神一看,原来是吴村的王公宫.?黄伯渠连忙跪下向该村的地头父母讫祷,说自己无意闯入,等一会雨晴了自然离开.?谁知话音未落,一个满面红赤须麋俱紫身着蟒纹衫袍汉子从神台上跳下,怒目圆睛地对他喊道:"要是别人还可以,你们黄村的人就是不行,族仇乡恨,你还有面目来打扰我的清修."?黄伯渠惊得两脚发抖,顾不得自行车和竹筐趄趔地往庙外跑.?那汉子见此并不罢休也跟着追了上去.?黄伯渠一路奔跑一面惊惧的呼救,但都被雷雨之声盖过.就在跨过黄村界内时他赫然看见有二人迎面赶来,一人与吴村的王公宫内一样是个样貌丑陋的汉子,一人是头束发鬓后背弓起的老妇.就在他惊得不知如何是好之时,迎面走近自己的汉子大声喊道:"乌面神,你吓煞他也就是了,还敢追到我的乡里内,你完全不把我等放在眼内么."说完与老妇联手与吴村的乌面神扭打在一起.?半晌,乌面神渐渐处于下风,便趁对方不觉遁地不见.?黄伯渠在一旁看得目瞪口呆,那来打救自己的一男一女让他赶紧回家,以后切不可随便进入外乡的王公宫,然后空灵地消失地茫茫大雨中.?彩塘镇是有名的不锈钢王国,兴旺的工业引来数十万外地务工人员.经济发达带来另一种附属品就是治安问题,其它不说,单是地下私彩泛滥就令人头痛不已.?张博就是私彩的参与者,可惜最近手气不佳逢赌必输,眼看着投注时间快结束自己又身断分文,无计可施的情况下便想当一回梁上君子.?大多神庙佛寺都有专人看守,想要捞点好处实在不易,那些土地爷宫也大多数露天安放,一看就知道没个值钱的东西,想来想去便把主要打在王公宫的身上.?他趁着天黑摸进了香火稀疏的王公宫,一进门就被案台上的香油箱吸引住,橇开一看,尽是数额不大的纸币,便一分不剩地装入口袋.觉得还是不甘心,就对着庙内的神像说:"老爷啊老爷,先借点钱用,还有你桌面上插蜡烛用的铜烛台看来有些年月了,想必能值几个钱,要不我也拿去卖,待我时来运转赢几个钱到时来就来还你的功."?也不管神诋是否"答应",他就将王公宫内的铜器全部没收.?当晚他又将偷来的香油钱输个精光,就托人找关系将祭祀用的铜器卖出,收了钱便拿着私彩的玄机图左看右看寻找传说中的"**",不知不觉就进入梦乡.?在梦里,一个高大的汉子同他聊起了话,这汉子面红髯赤凸眼圆睛,随便一看就令人心生畏惧.但汉子和他讲起话来却是十分客气:"这位后生(年轻人)你帮了我的大忙我要来感谢你,你真是好胆量."?张博听得一头雾水,自己从未做过好事啊,那会有神明入梦说谢,便回答道:"我帮了你我又无好处,你用什么感谢我."?汉子哈哈大笑:"我知道你天天想赌赢钱,不过,你就算有钱又有何用,不如趁着能行能走做些好事以求到了七王殿免受泰山王的挫骨抽肠苦刑."
张博不明白他讲的是什么,只要求对方让自己多赢些钱.?汉子回答他:"好的,反正你时日无多,你帮我做了好事我回馈你一些就是."接着转身离开.?张博于第二天醒来后仔细思量,觉得要不只是一梦南柯,要不就是神明谢错了人,他越想越高兴急急忙忙跑去卖私彩.?一连好几个星期张博只赢不输.?这天下午,他和一群老乡坐在榕树下谈话,一个同乡说他老板的老父亲是村里的老人头(族长),前些日子病得快不行了,据说一只脚都迈进了棺材里,他的家人连送行的仪仗队和锣鼓队都请好了,谁知道这几天竟然病好了,能下床走动了,真是奇迹.?大家谈话谈得热火朝天,其中一个同乡的儿子蹲在地上不停地数数,大人笑问他数着什么,他站了起来指着地上说:"我在数影子,张叔叔好厉害,一个人有两个影子."?大家往地上一看,的确,阳光投射下,张博竟然有两个身影出现在地上,一个坐着一个站在背后.?众人吃惊不已,倒是张博置之一笑:"傻了吧,这就是科学啊,这就是天文啊,我们要是都弄懂了,天文台那些老儿就该回家喝稀去."?这一说众人都哈哈大笑,只有一个地中海头发的老乡呆滞地看着地上的黑影,良久便对张博说;"我住在潮州时间最长,深知潮州风俗的吊诡,不知你犯了什么神鬼,也不管你信是不信,我觉得出钱找个法师帮你看看."?"少扯淡了."张博不耐烦的打断对方:"我可不信这些怪力乱神的东西.拿钱给那些神棍花还不如多拿出点买**."?他老乡一听十分不悦,不由分说拉起他去找镇内有名的帮人算命占卜镇凶纳吉的"老娘".?到了老娘的住处,还未踏进门内就有个戴眼镜的年轻人迎了出来并他们说:"你们回去吧,这事我师傅说她帮不了."?张博对老乡说:"哥们,看到了没,他现在说帮不了,一会又会对你说帮这个忙太费力除非多给些钱,就这手段电视我看得多了."?年轻人"哼"了一声笑道:"你做了什么事你自己岂会不清楚,你看看你的影子."?张博往地上一看高兴地嚷嚷:"嘿,我说什么来着,不就是科学现象我们没弄懂吗,你们看,现在咱们三个人只有两个影子了."?年轻人不屑地说:"你想得太天真了,你出了村,该村的地头父母那能随便出来,不过他倒收了你的元气,所以你现在就没了影子,等你回了那个村里自然又有了."?说完便请他们出了门面.?张博一路上不停地抱怨老乡迂腐信了神棍的话,又称赞自己机灵当面揭穿了一场骗局才致使对方恼羞成怒这把自己扫地出门.?张博走后,老娘走出来看了看他们的背影,叹息不止地对年轻人说:"他们所在的村里那个王公宫是凶得出名的,本来他们村的老人头大限已至,家人不忍就去王公宫求地头父母为老人说情,恰好这个赌鬼偷了钱箱里的买水钱(潮州的老人逝去,孝眷到王公宫报时日,同时要在王公宫前后的取水为死者喂水和沐浴.这一点我以后会写的潮州白事会清楚交待.),该村的地头父母便将赌鬼寿元给了村里的老人头,这下赌鬼算是替人去死啦,唉,为了一点赌资就轻易贱卖自己的阳寿,这种人最是可怕."?第二天,张博被发现死在出租屋的床榻上,他的老乡们发现张博死时的样子与他的年龄极不相符,倒像个接近八十岁的老人.?而村里的另一端,老人头的家人备着十分丰盛的贡品和香火到王公宫答谢神恩.?现在,潮汕地区各乡的王公宫多数大门紧锁,为的是怕外乡人误闯丢了寿元.
二十四(冤鬼破案)?曾涛从汕头回来,把车开到潮州老城的的三利街上停下,他摇下车窗倚在坐椅上吞云吐雾.?半个小时前老同学何启跟他通了个电话,说是妻子提前待产,自己经济拮据,这笔费用想要先从他这是借用.?曾涛没有丝毫犹豫就答应了对方,并相约某处见面.?"嘿,曾涛."沉思中,珊珊来迟的何启将他唤醒.?他让何启上了车又把一叠钞票放在对方的手上,对方有些难堪地接了过去轻轻地说了声:"谢了,老是要麻烦你."?"这没有麻不麻烦的."曾涛向前挪了挪身子说:"咱们多年老友,用钱衡量感情就太肤浅了,只是,我借你钱就如帮助你爬过一座山,帮你过了一座又一座,时间一长你自己怕会失去动力."?"哎,工程的钱收不回来我也没办法."何启长长地吐出一口烟,任烟雾在车厢里渐渐弥漫消散,"你知道,我做的多是政府工程,人家就是把款拖着,我又不好开罪那些爷们,只好看着家人跟我一起受苦."?"那你不想想别的法子,总不能不作任何改变吧.你看这样行不行,我们镇压里不是新开发了一条商业街吗,我前阵子投了一块地,想在上面盖成五层的洋楼,一楼作为铺面租给人家,楼上吗自己住也行,这工程你帮我做,材料钱和工钱就按你做政府工程的价格算,可以吗?"?"那当然好,兄弟,也就你能拉我一把了."何启听完此完高兴得不知怎能样才好.?"那好,成交.自己兄弟没必要见外,读书的时候你成绩好过我,创业你也早过我,现在成这样子不是你能力的问题,是你时运不济罢了.好了,这事就说定了,现在我们去看望你家人吧."曾涛边说边开动汽车.?"好,谢了,就在前面的妇幼医院."?工程做得很顺利,未到一年,五层洋楼即将封顶.?何启对曾涛非常感激,做起事情来也就更加买力,要不是这位老同学,他现在的生活将会是何等地窘迫.正想着,电话响起,是曾涛打来的.?"何启啊,你有时间没有?"曾涛在电话里问.?"我在你新房里啊,今天装水电,不久你就可以入住了."?"哦,是这样的,我刚接到一个消息说是意溪规划了个旅游山庄,今天就要公开投标,不过都得带一大笔现钱作订金,我担心一个人带着这么多钱不方便,要不你过来陪我走一趟."?"好的你大概在什么位置,我打车去跟你碰面."何启接完电话就匆匆离开,新房里的工作去吃饭都没有回来,想交侍点事情都找不到人,不过不要紧,等回来后再处理也不迟.?下楼的时候他的妻子打来电话,让他抓紧时间回家送老母亲作白内障的眼科手术.?何启用力地拍了拍头,自己都忙糊涂了,怎么就把这么重要的事给忘了,便告诉妻子先等等,自己一会就回来.?傍晚在妻子的埋怨声中何启才打车送老母亲去医院,手术只能推迟到明天.?妻子还在喋喋不休,何启粗暴地打断了她:"做手术不得要钱吗,我这不是去给局里要回点工程款了吗,要不,你拿什么做手术?"?他妻子听完这话也没好再作声.?这时他的电话响起,是曾涛的太太打来的,问他见过丈夫没,曾涛现在还没回家电话也打不通.?何启也觉得奇怪便说:"他中午倒是和我通过几个电话,说要去投标,还让我陪着去,但是我母亲今天作眼科手术我没有时间,后来他就笑说没关系他一个人也可以去.要不我试着再联系他."?何启拨了几次曾涛的电话,对方就是关机中.?"怎么回事,不是出了什么意外吧?"他担心地对妻子说.?"要不你让他家人报警啊."?"也好,不过先看看,要是明天还没回来就让他家人报告警察."?第二天,何启正帮着电力公司在曾涛的新房装水电,曾涛的妻子带着几个警察走了进来.?"你好,我们想了解一点事情."其中一个身材魁梧的警员说对何启和做工程的工人们:"你们最后在那一个时间点见过曾涛?"?何启走到大家前面说:"大慨前天,他过来看房子."说完,工人们都说是.?何启又说:"我是他的老同学,昨天中午他跟我通过电话,他说他带着一大笔现金怕不安全要我去陪他办事,不过昨天我母亲做手术我没时间,后来就和他再联系不上."?警员边作谈话记录边问何启:"那你昨天一直都在那里?"?还没等对方回答,几个在一旁休息抽烟的工人就说:"他这几天都在这个工地上,昨天也是,不过到中午就离开了."?"我那时回家把我母亲送到眼科医院,从那时起就没和曾涛联系."何启接着说.?警员作完笔录看了看同事,何启便问:"能不能透露一下现在是什么情况?"?对方咬咬牙说:"情况很不乐观,有人在意溪一个偏僻的乡村小涧发现了一部被烧毁的轿车,经查明车主就是曾涛."?何启听完十分吃惊,急切地问:"那你的意思是说曾涛可能``````"?警员无奈地点点头,站在一旁的曾涛的太太嘤嘤地抽泣.?"不会的,不可能,好好一个人怎么会``````一定是你们搞错了,我跟他十几年同学知道他从不与人结怨,办事也十分谨慎,不可能``````"?众人看着何启突然情绪失控都很难过,警员安抚了曾涛的太太一番便告诉大家随时联系就带着同事离开.
几天过后,曾涛依然不见回来.何启的老母亲手术很成功,趁着新房工程骏工他孝顺地守在病床前,等待折线那天母亲重见光明.到了傍晚,妻子过来下班回来他就离开前往曾涛家里.?看着孤儿寡母抱在一起痛哭,何启心里很难受.曾涛的太太哭喊着说昨晚丈夫回来托梦了更让他吓了一跳,连忙说:"那是你日有所思夜有所想罢了,你也别太难过,或者事情还有转机不是."?"不,曾涛他再也回不来了,他在梦里告诉我他死的很惨,他说他要自己报凶手报仇."?正说话间曾家十来岁大的儿子突然从沙发上跳起来往房间的方身跑去,边跑边高兴地喊着:"爸爸,爸爸,你回来了."?何启原本想是孩子淘气连忙起身制止,听了孩子的喊叫全身有如电触,麻木地停住脚步呆呆地站着,好不容易回过神来看着曾太太冲过去紧紧抱住孩子放声大哭.?尽管他的心里害怕极了还是勉为其难地走过去拍拍曾太太的肩膀说:"你看你搞得孩子也在捕风捉影,这样下去那还得了啊,为了孩子着想你要先振作起来才是,老曾下落不明,你要是有个什么意外这个家就真的散了."说完,自己也不禁哽咽.?半晌,安抚了曾家母子的情绪,眼看天色已晚何启便起身告辞,才走出大门外,曾家的孩子就对着他喊:"爸爸,你要去那里,你不要跟着人家走啊."?何启叹叹气把门关上.?回到小区的楼下见妻子向自己迎面走过来,他正想开口妻子却问他:"我说你是怎么回事啊,一声不吭气冲冲地走了是为什么."?何启不明白对方在说什么便问其究竟,妻子先是一楞然后没好气地说:"我刚才在厨房里做饭听见你站在客户大声地叫骂,等我出来一看你转身走了出来,我追了你好几条街你也不理人,我没办法只好折回来却碰巧看到你."?何启觉得十分奇怪就说:"我刚从老曾那里出来啊,连家都来不及回,那会站在客厅骂人.会不会你看错了."?说着两人便坐电梯上到楼上,电梯门一打开看见老母亲蒙着双眼独自在楼道里转悠.?"妈,你出来做什么啊,你又看不见出了意外怎么办."何启说.?"这还不是得怪你,刚才是你说带我出客厅喝茶的,把我领出来后就自己跑开了,我摸黑就走到这里来了,这是哪啊?"?何启心内一颤,不详的预感填满内心.?一家人进了屋子,妻子依然回到厨房做饭,何启坐在客厅满腹狐疑地抽闷烟,看见妻子神色慌张地跑出来说:"对面那间空置了好长一段时间的房子有人住进去了."?"和我们有什么关系吗?"?"可是那房子里有个男人今天不停地朝着我们这看张望,一刻也没停过."?何启起身到厨房往对面一看并非如妻子所说而是空无一人.?到了半夜,一声尖叫将何启从睡梦中惊醒,他急忙起身,只见妻子浑身哆嗦地往自己怀里靠,他问她出了什么事,妻子心有余悸地说:我起来上洗手间经过厨房时又看见对面有个男人裂嘴微笑并向我招手,我心里一惊正想回来叫醒你,可当我返回房间我看见就是对面的那个男人竟然坐在你的床尾,一动不动地盯着你,待我吓得大叫那人抬头看了我一眼,然后钻进衣柜里了."?何启"啊"地一声,从厨房拿来菜刀小心翼翼地打开衣柜门,可是,除了衣服还是衣服.他内心十分恼火,便连衣服也没换就跑到对面拼命地拍门,噪杂声引来看更的保安员,那人问他做什么,何启将事情的经过一讲对方一脸惊讶,许多才开口说:"可是对面从来没有住人啊,更不可能有人搬进来."说着带上何启去保安室打开监控,视频里除了妻子对着空气讲话还有母亲一个人走出楼道外别无他人.?他木然地回到家里,妻子关心地给他递上一杯白水,他深深地吸了几口烟,闭上眼,一个情景在脑海里浮现:他坐在车上陪着曾涛去投标,一路上他不停地想着母亲作眼科手术的高昂费用还有多次从曾涛那里借来的钱,他不知要再奋斗多久才能把钱还上,自己从读书时成绩就好过曾涛,出来工作后也一直非常努力,可到头来还要不停地向曾涛这个三流学生借钱,他不服气更眼红曾涛不断地建房不停地投资,他不想这样窝囊下去,他要改变他要翻身,于是他借口让曾涛把车开至荒凉处又诱对方下了车然后用皮带从背后勒住曾涛的脖子直到对方不再动弹,他把曾涛的尸体背到半山上掩埋又放火烧了汽车然后拿着那近百万元的袋子匆匆地离开.
"我也不想这样的,我也是被逼的,这个社会本来就太多不公平,曾涛就当兄弟我对不住你了,你别再搞我家人了,我也不想的,我也不想的."何启把头埋在胸前痛苦地喃喃自语,他的内心此刻有如刀割,为了一时的意气用事,为了区区一袋钞票而出卖的多年兄弟对自己的信任,对自己的情和义.但是,此时,他回不了头,后悔也是于事无补.?"我出去一下,你安顿一下就睡觉去吧."他对妻子说着出了门,来到楼下的大排档大声地呼喝:"老蔡上几支惠泉(潮汕卖得很好的一种啤酒)."?这杯中的"忘忧之物"他已好久未喝过,今晚想借此涤去内心的苦闷,一口气连喝了两瓶后大排档的老蔡走了过来说:"酒不是这样喝的,喝急了伤心哪,来,先叫上几个潮州小炒作送酒料."说着把餐具摆上.?"嗯,老蔡你拿给我两付碗筷干吗?"何启打着酒嗝问.?老蔡呵呵地一笑说:"一看就知道你喝酒不行,你这里坐着两个人我不是就得给你两个的餐具么,你一来就自个顾自个地喝酒把一起来的朋友都凉在一边啦."?何启猛地站起身子问对方:"你说什么,我带来的朋友,他在哪里?"?"哪."老蔡扬扬头说:"就坐你旁边不是,他还板着脸非常气愤地瞪着你呢."?"不,不要啊."何启连连队后退几步"不要吓我,曾涛,不要跟着我."他抱着头转身惊恐地转身逃离.?好不容易他提心吊胆地挨到天明,今天刚好是老母亲折线的日子,一早就打车赶到医院,主治大夫问了些情况就说很乐观应该恢复了,接着就让他们等着.过了一会,护士小姐推着医疗车走进门诊室一脸不悦地对何启说:"能不能让你朋友外边等着,他挡着我了,碍手碍脚的."?何启不安地环顾四处内心充满恐惧.?医生过来帮老母亲把纱布从眼睛上折开,过了好一会母亲才慢慢地睁开双眼,可是还没来得急开心就直勾勾通地盯着何启背后,许久黯然请何启带着护士小姐先出去.?何启心急如焚,他知道母亲从他背后看到了什么,只是母亲为何要赶自己出来,越想越不安他急忙推门进去,却见老母亲老泪纵横,知道自己进来悲泣着说:"都是我害了你啊,给你造成这样的负担,可你这个逆子也不该做些伤天害理的事来,你忘恩负义全然没了良心啊."?"妈,我错了."何启颓丧地跪在地上"我现在后悔死了,我该怎么办啊妈."?他老母亲抹了抹眼泪长长地叹了口气说:"你逃得开律法的追究但逃不了天理的谴责,曾涛今天就是头七了,今天晚上他一过七洲宝桥就或许再不能出来为自己讨个公道,刚才他和我谈过了,这几天他不停出现却没有伤害你和家人这算是他对你最后的恩慧了.天理昭昭报应不爽啊孩子,接下来就看你会怎么做了."?何启走进曾涛正在做佛事的灵堂之前,打了个电话了妻子和负责曾涛案件的刑警,然后,在曾涛的遗像前跪下深深地嗑了三个响头.?这件事在真实地发生在潮州,处理此案的警察其实早就将何启排出嫌疑之外,因为他们认为何启没有作案动机又有好多人证明他没有作案时间,而事实上何启作案手法很残忍,是将曾涛分尸,还将曾涛的头颅埋在曾家的栽种杜鹃的花圃中,那一年曾家的杜鹃开得无比鲜艳.只是,我在文字里尽量将何启的作案过程省去,更变改了何启残忍血腥的作案手法,为的是希望在被金钱蒙蔽下的人性到头来还有一点点可贵的良知.?要不是曾涛冤魂不息搞得何启内疚和精神崩溃而自首,这将又是一桩无头公案.警察后来在对何启的刑事记录这样写道:此人具有极高的反侦查能力.
一年一度中秋节,转眼今又是.?最近广式月饼和潮州月饼(潮州朥饼)的广告充斥眼球,除了让我垂涎三尺更令我忆起儿时在潮州过中秋节的情景,其中最快乐的不是摆一桌子贡品"拜月娘"也不是喝着加了糖的甜茶,而是各村各社的重头戏"烧瓦窑".?这个习俗恐怕是潮州地区独有了,顾名思义,就是用砖头或"土角"砌成一定高度的塔身,再用瓦片一层又一层地叠成宝塔的形状,再将禾杆草成捆塞进塔内点火,烧的过程中还要不停的住里边喷煤油和撒盐,一喷油一个火球腾空升起,火光映红了老人和小孩的笑脸,一撒盐陪随着"噼哩啪啦"的响声炸出一串串火花.场面,实在颇为壮观.这种活动据说开始是为了驱逐傩神,再后来慢慢地就演变成供乡民娱乐的特定时节节目.各地在中秋过后大多会将瓦窑拆掉来年重起,而在潮安金石大寨某村却有一座瓦窑屹立好几十年,乡里还有专人看守,说是此塔一倒,该乡的池塘(瓦窑多数建在池塘或溪边)就会有异动并危及乡民的性命,这其中有这么一段古.
话说在清朝年间,潮州盐业发达,来往府城做买盐的商贩云集,从水路来的大多在澄海的樟林古港或潮安的龙湖古寨登岸,反而陆路往来就非常不方便,当时去往省城广州及桂省的只有一条古官道,此路在潮安县(老海阳县)设有一驿站,就在今日的金石大寨林村.?一天午后乡民在田间劳作,忽见一队人马护送着一付棺材欲穿过桑浦山向西而行,随行中有个中年汉子示意队伍停下休息,他上前向种蔗的老翁问路并讨了水喝,老翁听他的口音及其打扮知便问:"阁下想必非我潮郡人士?"那人轻轻揖礼又指了身后人物说道:"我们都是泉州往来潮府的客旅,不瞒你说棺材中躺着的正是我家老爷,他原是泉州府盐商中的翘楚,全闽境内的官盐全都由我老爷的商行购进再行分配,此番他带队前来潮州岂知得了急疾以至药石无救竟然死去,无奈我们便买来棺椁将他装殓送回刺桐城."?老翁一听连连摆手说:"错了,那你们就走错道路了,回泉州要经过湘子桥走东山过汾水再进入闽省,你们却完全走反了,这一路下去只会去到广州啊."?中年汉子顿时慌了手脚,连忙与同行众人商议,良久对老翁说道:"敢问老人家附近可有义庄?我们想着先将我家老爷的棺材寄放在那里,我们后来再来处理."?老翁略一思索答道:"本来潮州各乡镇都有建有义庄,但在雍正十二年那场大地震中毁了七八,现在离这里最近的除了龙湖和隆都别的都不甚清楚,而且听说最近官府大肆清剿天地会,那些义庄恐怕都成了乱党据点,你们做买卖来往身上都带有银两,别说棺木暂厝,就连你们的性命怕是会被害了."?此话说完众人皆惊,正不知如何得了老翁又开口:"不过村头有一雨亭,是给死在村外的乡民备的,你们倒可用上一用."?众人依计行事,将盐商的棺椁放在雨亭中,直到数月后仍未见有人前来处理,在附近耕种的乡民受了不那腐烂的臭味便其深埋,还为其立了碑.?此事渐渐被人们忘记.?七十年代前后,为了扩大耕地,更为了所谓的"破四旧",无数的坟墓被挖开填平,棺木当成废柴送进大食堂,墓碑更被推倒铺路.?村里有一位叫林木根的大叔,被动员前来"挖人祖坟",此人向来极具胆色,但觉得动人阴宅也是伤天害理便边干边念叨:"不关我的事,我是被逼来的."到了天之将黑,正想转身回家,却见一块墓碑颇与众不同,上面写的并非人家考妣之名而只是刻着几只大字:漳州无名氏.?于是他想:人死了又无名无姓更无人祭拜,此命真是苦透了,现被更落得连个安魂的地方都没有实在教人同情.一时间他恻隐心起,偷偷将石碑用粗绳绑着拖到乡内的大神树(榕树)下掩埋.?晚间,他回到神树下纳凉,从树后走出一个富态的中年人向他微微一笑并施以揖礼说道:"恩人在上,受无主孤鬼一拜,"?林大叔细仔打量对方,见其穿着讲究身上更戴有金银又见对方直称自己是孤魂野鬼觉得十分奇怪,连忙招呼对方坐下问起了身世.?孤鬼便将前事一说,那知林大叔不单不怕还对其客死异乡替为惋惜.?所谓酒逢知己千杯少,这一人一鬼因十分投缘竟做起"生死之交".自此之后,林大叔无论寒暑每当夜暮降临便会托着茶盘携着炭炉到树下与孤鬼喝起香茗.?这一天乡里锣声骤起人人出动,尽往池塘靠去,原来村内有几个小男孩瞒着父母偷偷跑去游泳,等想起回家时清点人数发现少了两个,大家心里一惊不敢告知大人,等到第二天学校的老师找上门才东窗事发.好端端的两个家庭就此陷入痛苦的泥沼,村干部立马找来众人打捞尸体,可是忙乎了一天什么也没找着,眼看天黑大家决定明天抽干池水下去寻找.?到了饭后,林大叔依然到池塘边找孤鬼喝茶聊天,无意间说到此事,孤鬼便说让那两家淹死的小孩的家人明天备些贡品香烛到池边化了,自然会有死尸浮起.?林大叔听了觉得事有蹊跷,在一再追问之下才得知那两个小孩竟是被此鬼吞了元气害了生命便怒问:"我好心将你安魂之碑藏起,不料你竟伤害村民性命,那岂不是我引狼入屋助纣为虐,你好好等着,我去找来师公将你收拾."说完正欲拂袖离去,那孤鬼忙拦住他说:"恩人先别急躁,听完跟你讲个往事再作定夺."?林大叔见对方诚恳,便强压内心怒火坐下来听孤鬼说道:我原名岳光,出生福建泉州,当时我的父亲是富贵人家的长工,他省吃俭用供我到书塾上学,教书先生有个儿子叫贺瑞麟与我一起就读,不久我们就成了好朋友.有一天村里来了一个卜挂先生,我父亲就让他为我算了一挂,那知算命的老儿断定我将是个苦命人,贫苦一世功名无份,待到他见到了贺瑞麟竟然大声喜道此人是全福之人,必定**司得中富贵一生.?到了十七八岁,贺瑞麟果然中了秀才,而我因家贫不敢再追求未知结果的科举只能老老实实回家种田,尽管如此,我还是留意贺瑞麟的命运,我就这样看着他一路从秀才做到二品大员,但此人为官贪赃枉法残毒百姓,于是我就想必遭天谴,可是,贺瑞麟活到七十一岁还富贵有余子孙满堂,而我却过得十分清苦仅有一子.?事有凑巧,我和贺瑞麟刚好同年同月同日同时死去,两个中阴身一起走到地府,阴官非常热情地接待他却冷落了我,我本以为他坏事做尽生前没个报应死后总会受到惩处,谁料被奉为上宾之外还被通知继续轮回人世享福,这一下我十分不服气大声嚷嚷,终于被押去见了阎王,对我质问一事阎王说那贺瑞麟前世是个贩米的大善人,有一次天灾他命人开仓赈粮并广设粥棚直至家产去尽却救人无数,所以这一世的作为残毒刻薄作恶多端已折去不少阴德,不单如此他下一世投胎依然是会享受福份,当然就不会如这一世显赫,至于接下来还有没有就得看他下一世的表现了.?阎王又说我上一世是个缺德之人这一世自然无福可享,但接下来就会好很多.
为表天理昭彰,我求阎王爷破例一次让我转世时行到醧忘台免喝孟婆的迷魂汤,他老人家竟然答应.?于是我带着前世的记忆又来到人间,见到贺瑞麟仍生在富贵人家,官职虽做到州长知府却还是残毒刻薄作恶多端,对老迈弱幼全无恻隐之心,活到近七十岁得病死去,这一次我相信他落回地府已无前善可抵.?再说说我自己,因见了几世的轮回之苦便奢想笃修正果,我出生为人的开始就吃斋念佛不折花枝不伤蚁命,又怕此善不足,便想着修桥铺路开仓赈粮,可是做慈善也要有金钱支撑啊,这么一来我就用了前世记忆所带来的知识做了各种生意,其中最大的就是贩盐,又将所得拿来修善行慈宁可饿了家人也要渡济沿途行乞者,盐商们甚至全泉州府人都对我赞许有加,后来我听说有潮州一府是五尺一庙三里一寺心里向往不已便将生意和善事做到此处,何曾料有一天晚上睡下,阴司竟然找上门,对着我宣读文书,意思是我这一世其实只有家眷皆全衣食无缺,却擅自用了前世记忆和能力赚取财富博了名声因此要将我阳寿减去,但念在我做了好事可容我安排后事,待中秋过后再来将我押回.我就问那阴司我几十年来所做的善事又当如何,阴司说本来今晚就当死去,现在给了几天生命办理后事已是功过相抵.?我听完凄然一笑,从出生之日开始尽做好事竟然只换来廷续几天的生命.要我处理身后之事,我又如何从潮州飞奔回泉州呢,至于金钱财物我向来又无挂念,而且,在潮州扩大生意和济贫扶弱已使我存钱不多,仅能买一口薄棺.?这一次我自然再受那六道轮回之苦,每年中秋月圆之前都要吞食生人的元气,以瞒过阴差的耳目逃过捉拿.?林大叔听那孤鬼一气呵成地讲完内心难以不静,尽管感觉孤鬼"跳出三界外,离开五行中"的做法有些荒诞另一方法竟然有些同情对方,人间已多是非事阴界何少不平冤.?当晚林大叔满怀心事回到家中,在情义与正义之间难以取决,在那个政治挂帅的年代宣扬神鬼论搞不好会被戴上反革命的帽子,如果一声不响任由孤鬼吞人元气那自己又会间接害了多少家庭.他心乱如絮整夜辗转不能成眠.?中午时,林大叔和几个村民围坐在田栊上吃大锅饭,却见村长神色慌张地跑过来对着大伙说:"坏了,坏了,我这乌纱帽怕是不保了,怕是出人命啦."?原来今天清早村里组织了十来个少年步行到桑浦山拾柴,人多力量大没到两个时辰就完成任务,可是找柴薪容量运回村里就难了,要靠慢慢背不被压死也得累死,好在这些少年中有个林斌的家里以前捕过鱼,现在还剩一条竹伐,因为桑浦山塔下村段有中离溪通往彩塘镇并拓了支流经过林村,众人自然懂得利用,约了林斌将竹伐撑到溪边以便运柴.岂知竹伐经久未用,承受林斌一人还可以,这会儿又装柴又搭人的,钉卯一断竹伐就全散了.中离溪原来只是人工开凿的小运河,从明朝挖成后就未疏浚过,山里的泥沙迂积已使河床较浅,但这样一来使夹杂沙石的流水更加湍急.一群未通水性的少年一落到水里就被冲散到不知何处.?林大叔一听没差点晕倒,那群少年中有他的孙子.?众人连忙赶到塔下村,只见附近的村民都出来帮忙打捞,林大叔惊喜地发现他的孙子混身湿潞潞面有惊色地坐在溪边,身上布满伤痕但总算捡回一条命,而其它少年无一生还.?林大叔在替那些年轻生命惋惜,更庆幸保住了自家的香火,不禁暗道:"祖宗有灵,祖宗保佑."?回家的路上,他孙子惊魂未定地讲了事情的经过,其中有两件事引起林大叔的注意:"我们一群人站在码头上一字排开将柴薪搬上竹伐,这时来了一个人富态身材束起长发的中年男子,他讲的潮州话我听不大明白,靠着估计我理解他说的是不要跟着下水或上竹伐,我反问为什么他没有解释只是用手抹了我的双眼,这一看不要紧,村里那些同龄少年竟然个个面青唇白双眼流血,我一时害怕地不知怎么才好同伴们就装好了柴薪吆喝我上船,这才撑不了多远竹伐就沉了,本来我们中间还是大部份人懂水性的,但当时水流很急而且没游上几下就被那些不会游泳的人重新拉了下去,我连喝了几口水就在感到不支的时候有人将我托起抱回岸上然后快步离去,我从模糊的背影认出他正是刚才劝我不要上竹伐的人.?等不及天黑林大叔就来到神树下,一个熟悉的身影正襟危坐,未等他开口对方便说:"今天我救了你林家子孙,可是这种厄运还会陆继有来,到时就不是一家两家人的事了."?"那你实在告诉我,那十几条无辜的生命是你害的吗?"?"不是."孤鬼理直气壮地回答:"我救你孙子已是得罪了附近不少的鬼魂和神明,现在我是地府和阳间两头不讨好,不过无所谓了,就算我还了你替我安魂和知遇之恩,现在我们算两清了,随你怎么样."?林大叔这一年来通过和孤鬼的接触深深相信对方不说一句假话便问:"那你告诉我什么是厄运陆续有来."?孤鬼微微叹了一气说:"这两年潮州原来那些大户人家都逃往外地,留下来的不是被饿死就是被斗死,而之前的佃户和穷人都成了根红苗正的活动份子,这些人中不乏地痞流氓,他们鼓动好些人挖人坟墓毁人阴宅又胆大妄为到拆寺庙砸神像,搞得潮州天冥二界神鬼共愤,今天那死去的少年那一个父母没有参与这种运动这不罪孽就加到了子孙身上,包括你同样也做了这些事,不论是不是自愿."?林大叔听孤鬼说着不禁一身冷汗,这时才感到什么是罪孽深重.?那孤鬼又讲:"今天那些少年就是被没了安魂之所的孤魂野鬼要了性命的,本来啊我都可以全部救下,可是我看见周围多少山神,土地爷和神明都在冷眼旁观我自然不敢开罪太深,只能向他们说了前事求他们卖个情面给我才免了你孙儿一死啊."?林大叔这会可来不及说个"谢"字,就想问孤鬼有无个补救的办法,想是村里这样三天两头死人,过不久整个大寨将成空寨.
"有."孤鬼回答道"起善堂安奉亡灵,建爷宫敬拜神明,能做到吗?"?"不知道啊,这可不容易啊,别说起善堂建爷宫,就连各人自家的祖上灵位都被一把火烧了,谁现在还敢搞这掉脑袋事情呢?"?"那我也无能为力了,那就只有听天有命了."孤鬼说着慢慢隐去消失.?林大叔着急万分连忙跑去找了村里有名的神婆"老娘",只不过"老娘"此时"身份"不大好,镇里的"运动份子"经常找她的麻烦,又不是"老娘"平时待人厚道村里人都护着,要不是"老娘"的侄子就是那个害怕丢了乌纱帽的村长,只怕她现在早就被送去见如来佛和三清圣尊.?她听了林大叔将事情一一细讲只是一声冷笑:"我现在就是所谓的’离死只欠三通鼓’,要是我还敢做个什么出格的事来只怕我的家人找不回我的囫囵尸首."?她沉思了好又会又说:"要不这样你去把村长找来,万不可声张,我倒有一个办法看能不能行得通."?几天后林大叔和村长领了村民在池塘边神树下挖了个大坑,把那些原来铺成道路的墓碑和青砖埋了进去,又在上面建起瓦窑,并让村命把粥水往塔上泼,说是为了牢固塔身,其实是一种诀术,要用百家饭和众村民的阳气压制众鬼的怨恨.之后七月施孤集中在此处拜祭以飨众灵,中秋火烧瓦窑同样是清除为怨气.
二十六(潮州白事习俗与不可思议事件)?潮州人向来事死如生,处理丧事隆重不说细节更是多如芝麻,以至无不揄揶的说"多过死人事".?一般家中长者已老迈就需先请来师公择时日上山选风水地修筑坟墓,此谓之"种生基",修筑完成后再树墓碑,刻上考妣名讳,这里值得注意的是生基上的字都要先涂青色油漆,待到父母有任何一方仙去便在其名讳上涂红色油漆.还有一个办法可辩别是生基还是葬了人的坟头,前者只有父母的名讳,最多在墓碑的右下角写上某某孝子泣立,而后者大多会注明死者的生日与卒时.?生基修筑完成,子孙就要为老人购备棺木.所谓"潮州厝皇宫起",以前的潮州民居单间甚多,且用杉木隔有阁楼,阁楼多数不住人而用来搁置杂物还有存放棺材,还美其名曰"升棺发财".(现在潮汕人多不建有地方特色的民居而住起水泥洋楼,殡葬也强制执行多年,"升棺发财"这一做法已渐渐消失.)棺木购备后,每年都要择吉时涂上桐油和放压岁钱,直到启用.同时,还要在棺木中预备老人将来用的寿衣,手巾,折扇,每年六月初六再将寿衣和这些物品拿出来晒太阳,以防发霉虫蛀.?生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益.家中老人一旦仙去,处理丧事一般分为"头站"和"二站","头站"就是从死去到出殡,"二站"就是佛事做斋.?先说"头站",老人死去孝子要在族长(乡里老大,老人头)的带领下着披麻带孝执着白纸灯笼到"王公宫"向"地头父母"报时日,并买来清水(乡村的王公宫十步之内心有水源,或池或溪).接着要为死者沐浴(最多是擦脸和四肢,做个形式而且)整理容貌,穿上寿衣,一般是男的着双数长衣,女的着单数衣裙.俱是黑鞋白袜,手执早已备好的手巾,扇子.遗体盖上天地被(即盖棺被,有两张,一张盖遗体一张出殡时盖在棺材上),再将遗体移到乡里的宗祠(大户人家一般不用,因为家居较大,家里建有供奉祖先的客厅),在死者脚尾摆一盏豆油灯,这就是"脚尾灯",是给死者在地府照明引路,所以万万不可熄灭.灯旁置饭一碗白饭和红糖以及豆腐(潮州叫做豆干),称为"冥饭",以供死者在阴间享用.?然后就是请亲人(乡里的父母会或同住在乡里的世代宗亲)到孝女及远亲报丧(那怕老人弥留之时孝女已在身旁,到了这个环节也得先请孝女出到大门外然后宣布,这一点其实是潮州人受重男轻女之荼毒而形成的陋习,也有部份地区叫做"报老"),如果老人是突然去世的,报丧的人到了人家家门不能直接进入,只能在唤出亲属在门口谈话.当亲戚朋友得知消息后,便送报丧的人一点"脚皮钱"(可不能当成红包),一表示惊悉,二来向报丧者表示谢意.两方辞别切忌说"再见""慢行"之类的话,要么互不道别,要么说"你先走".?接下来就是"饲水"和"饲生"(喂死者水和饭),顺序是孝子,孝孙然后才是孝女,用筷子夹起一小点豆腐,米饭和红糖送到死者口中,边饲边对死者说"父(母)亲大人,你饲我到大,我饲你到老."这其实是承延古代丧礼中的"饭含".古人认为,饭含是尽孝之道,《公羊传》有"孝子所以实亲口也,缘生以事死,不忍露其口"一语,为的是使亡故的亲长和生人一样享受饮食乐趣,同时也报答父母抚养之恩.完成后就是"入木"(入棺收殓),入殓前要在棺底铺上厚厚的纸钱,再用纸钱叠成五朵"柿花"加在上面,遗体入棺后又在额上,肚脐,脚尖各添放一朵"柿花",然后在棺内空出的地方塞满纸钱,以备死者黄泉路上用.除了子孙再看上死者一眼之外,还必须等死者的兄弟姐妹瞻仰遗容,特别女性仙去,一定欲等其娘家的亲人到齐之后才能封棺,潮州有俗话:阿公死了扛去埋,阿嬷死了欲等娘家来.这一点在思想保守封闭的潮州看来也实在了不起,起码充分保证娘家的权威和尊严.封棺时钉棺材钉不能用铁锤,而是用斧头,钉棺时师公还须念口诀:安头钉,万事兴.安二钉,子孙昌盛.安三钉,三朝元老.安四钉,四季平安.安五钉,五代同堂.安六钉,安到圆,内外仔孙朝(富贵有权势)万年.
殓礼即成,孝眷就必须披麻戴孝,潮州过去的孝服分有五种形式,谓之"五服".何谓"五服",就是斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻.死者亲属按亲疏关系而穿用不同服饰,现在就没有那么多繁文缛节的讲究,大抵上是孝子孝女和内孙戴生麻制成的帽子,外甥则戴深蓝布制成的帽子,腰间系上麻绳,其它亲属则依各处乡村各处例.?古昔之时,潮州有"企丧"习俗,也就是入殓后不出殡在灵堂摆上短则一周长则一年,孝眷每天必到死者棺前上香磕头.当然,现代社会是不可能的了,暂不说影响子孙找生计,只怕环保局马上会找上门,现在一般都是停尸或停棺一天.这期间,死者的生前好友会前来凭吊,同时送来白金(情礼钱),丧主会在大门口置一方桌放一盘红花水(石榴花)和几段红头绳以及糖粒,吊唁者走出灵堂时各取一样,以示除去晦气,带来幸运.?到了出殡之日,棺材置于两条长椅之上,这两条长椅是潮州一种诀术,丧礼后一把火烧掉,这就是潮州的谚语:灵前交椅--等死(这个典故我会在不可思议事件写上).起柩时抬棺人必须将长椅踢倒,此时众孝眷同时放声大哭.孝眷依内外长幼排列有序,由乡里的父母会(一种乡村组织,平时各自生活和工作,到同乡内有人仙去该会视丧礼大小派人帮忙,这期间,丧主只管出钱,而其它一切事务由该会处理,结束后只收微薄情礼,这样做一是对自己和父母有保障,不至意外没人理睬,二是促进同乡人及"五服"内亲人之间的关系)抬着棺木一步一步向村外走去,走在最前面的是由"五服"内亲人执着的一面白布旗,上书"昊天罔极",其后是亲友送来的挽联唁轴和花圈,再跟着就是长子挽着装有香炉的竹篮,边走边撒冥钱,以贿赂孤魂野鬼不要前来骚扰.再后面就是次子或长孙抱着死者遗像,接着就是八人抬的棺木,然后就是孝女孝婿和众内外子孙,走在最后的就只能是死者生前的好友和乡里的老人.?棺材抬到村边界的大路或桥边,除孝子和内外子孙以及父母会人等(孝女和内外孙女不能跟着上山),所有亲属好友一律与死者拜别回去,送葬人回到家中,不能直接进入家门,要用拿回来的红花洗脸擦身,以示去煞.?棺材由孝子孝婿及众内外子孙护送到墓地安葬,棺材在途中不能歇息.棺材由孝子孝婿护送到墓地安葬,棺材在途中不能歇息.不然的话,会使死者阴魂流落荒野,无可归宿.因此潮州有俗语说:"棺材扛上肩--孬歇."所以,每次抬棺材必须有两组人马,若是其中有人体力不支,另处一人马上接替.到了这时白旗和挽联皆已撤下,因此孝子走在最前撒纸钱,路遇大坑或水沟石桥都必须大声喊死都尊称告诉他"小心慢走".?到了山上,先挖开两米深的大坑,然后往坑里铺上一层茶叶再把棺材放下去埋葬,完毕之后还要在坟堆的上面和周围撒种子,麦种稻谷或草籽都好,要由众人中年岁最长的人撒,并念口诀:种籽放遭遭(均匀),仔细起大楼.种籽放浅浅,仔孙做省长.种籽放家家(多多),仔孙当头家(老板).种籽放坟山,仔孙做大官.?末了,再拜别入土的先人和旁边的"土地爷",孝子在坟前用纸包回泥土放入竹篮中,再在香炉焚香把亡灵请回家中祭祀,称为"回灵"(不是七日回魂),孝子带亡灵回到家之前,孝媳必须脱下麻服换上素衣跪在大门前恭迎先人,并托着茶盘高举过头请先人"饱茶".亡灵到家后须设灵堂祭奠到头丧事的第二站--头七.
这其间丧家在大门贴蓝色或白色的对联和横披,内容多是"南极星沉","一梦南柯"之类哀悼先人的话,大门灯笼同也要换成白纸蓝字,上面从显示本家姓氏如"江夏旧家"即表姓黄,改成白事内容,如仙去的是男性即写"痛失严教",女性即写"痛失慈佑",还有写上死者年岁,但潮州风俗是向天借一岁,比如老人仙去时实际是八十岁那么白灯笼要写成"八十有一".?到了第七日(所以与潮州人打交道忌说七日或七天,只能说一周后),请来师公为死者亡灵超渡,这就是潮州白事的第二站,也是最花钱的一个环节.?首先准备大量的祭祀粿品,佛前的只能用斋品,灵堂前的才是猪头三牲(因为贡品种类过多这里就不一一列出,总之多到一个卡车拉不完).在第七日清早起鼓(就是法事开始的意思,所以"起鼓"一词在潮州也是贬义).?所谓"多钱多功德,少钱照快节",做佛事依丧家财力及死者生前意愿来做,相对隆重的叫做"慢斋叠敬",其中以拜马请魂,拜雁取牒,献花礼,转法轮,点主,护晋,礼库官,挨塔,散花(女性),礼血盆(女性),掉斗,走旗(走五方),三娘(沙尼)挑经,开地府门,地藏观灯,过桥为主轴,再配以二组师公,一组在佛堂前,一组在灵堂前不停不休地颂读经文,经文包括《三千诸佛经》,《呢陀佛经》,《三味水忏经》,《供说消灾经》,《北斗长寿经》,《普门佛法经》,《普门真经》,《金则妙曲》,《十五真经》.?法事开始,师公带领众孝眷跪在佛前"拜纸马",意思是求佛祖派使者骑白马到冥殿接回死者的中阴身,以来到现场接受超渡,这个马当然是纸糊的纸马,该仪式完成后纸马烧化.?拜雁取牒就是师公接了佛祖法旨,派纸雁前往西天灵山衔来过界文牍,此仪式结束立马要派人将此纸雁放在有水流的地方,不能烧化.?献花礼就是在佛前用托盘摆上香炉,大悲咒加持圣水瓶,莲花座,大悲咒加持圣水杯,大吉(潮州柑),面布,佛珠,元宝,圣印,茶叶,以示众人孝感天地得到佛祖的祝福.?转法轮就是师公在灵堂前边颂经边转动手中的金轮,以示佛法无边,生人死鬼去尽罪孽,依佛法重坠六道,众孝眷要用白饭和贡品回报先人养育之恩,这是做法事以来第一个"哭点",师公唱出:"人死如灯灭,大限似狂风,不知何处往,一去今世亲聚已无缘,孝眷人等不忍天成,跪在你父(母)亲面前茶酒献上,一杯饮了又一杯,人生归阴难再回(此类文字还有很多,潮州的师公大概是当代大文学家,唱到这里众人已是哭得唏哩哗啦),然后用筷子将白饭泼向死者的灵位,意示还了恩情.?点主就是请宗族中的最长者,用毛笔在灵牌上的"主"字轻轻一点,表示亡灵魂魄有主,以后会有后人在时年八节拜祭.?护晋就是请来"五服"内所有仙去先人的灵牌,借着本次法事,由死者亡灵将部分贡品带去与众先人共享(家族较大的有时可能有近百樽灵牌).?礼库官就是死者在阴间的"财务管理人",孝眷先是准备用纸糊的衣服,布料和大量纸钱,元宝对着库官拜祭,表示父母恩情子孙后人无法一一报答,现在化了衣物和金钱存在阴间代替报恩.?挨塔就像糊个纸塔吊在灵堂中间,塔上描有各界仙佛,由师公领着众孝眷围塔而行,意思是在仙佛的见证下,死者完成凡人生儿育女的基本功果,现在子孙陪着先人一步一步前去面佛(这又是另一个哭点).?如果死者是女性,那么会增加两个环节,散花和礼血盆.?散花就是众人跪在撒满香瓣的浴盆旁,由师公唱着《百花名》和《百戏歌》,意味母爱伟大无思,一把鼻涕一把泪养大儿女和昭顾家人而无法享受天地赋于女性的一切美好,却甘当黄脸婆,现在死去,后代以鲜花清水涤去母亲的肮脏和疲惫.
礼血盆是潮州话的叫法,其实是死者的儿女(此环节孙子外甥及媳妇不必参与)跪在盛着红胭脂水的面盆前,听师公颂唱《十月怀胎歌》和《目莲救母歌》,尤其是《十月怀胎歌》,从母亲怀着子女开始一个月又一个月的事迹在文字的带动下慢慢倒映,生身之恩何以为报,儿女闻之肝肠寸断,旁人听了也是泪如雨下(不用说,这也是哭点).?掉斗在之前的文章已有过描写,就是师公做诀术画黄符塞进活鲤鱼口里,然后用长椅搭成如山高的台子,只要鲤鱼不死,椅山就不会倒下.掉斗的师公再将木斗向天空抛去,做个前空翻和后空翻的动作后稳稳接住.这个环节只是做个场面而已,没有任何要表达的意思,不过只要黄符入嘴,脱水的鲤鱼可以三天不死,这实在是法科诀术的迷.??走旗就是走五方,由十几个师公身着黑色纱袍手执五色令旗,踏着法步左冲右突东纵西贯,边走边吆喝,意示是借着五色令旗为亡灵驱逐各方恶鬼,让亡灵顺利通过十殿的审决重坠六道.?三娘(沙尼)挑经的出处其实来自"目莲救母"的典故,后来演化成沙尼带着亡灵前往西天取回法经教化子女(这个环节多是由女性师公扛着竹篮边做动作边演唱,是用潮剧的形式唱出,曲乐竟然多是"柴房会"的"柴房对唱",不过配以潮州音乐实在是听觉上的享受).?开地府门与"破地狱"看似相同其实差之千里,前者是师公颂读经文配以潮州大锣鼓,请地府门卒打开大门以便迎接亡灵,后者是借助师公法力与掌守地府门的五鬼王斗法,用引魂铃将瓦片打破,撞开地府的结界.简单点说就是阳寿尽,寿终正寝自然死去的亡灵是开地府门,不正常死亡的如自杀他杀的就要"破地狱",这就好比一个是合法移民一个是偷渡.?地藏观灯就是在灵灯摆一个四方桌子,在桌上用米堆成"地藏观灯"四个大字,然后众孝眷在师公的带领下双手捧着红烛来回转圈,意思是地藏菩萨从众孝眷手中的烛光看出死者生前对子孙所做的贡献和功德,证明死者生是好人死是善鬼,这样一来地藏菩萨判断亡灵是入天道还是人道.?最后一个环节也是最为伤感凄惨的环节--过桥.?所谓过桥就是阴间的七洲宝桥,一开始众人会在师公的带领下长幼有序地排成队,站在死都灵堂遗像之前缅怀先人养育之恩并想像以后生离死别的景况,此时众人是号啕痛哭泪如泉涌,特别是听师公唱辞:"孙子从此找无阿公(嬷)好来惜(疼爱),儿女找无老父(母)来谈心,亡灵魂归何处,自此生死茫茫无处寻."再配以高亢凄哀有如呜咽的"潮州弦诗"(演奏潮州音乐的首要乐器,没有弦诗就没有名闻天下的潮州音乐),简直是令人闻之泪干肠断,听之泣不成声.接着师公手执引魂幡,长孝子双手捧着香炉带着众孝眷送亡灵步上黄泉路,每过一个座宝桥师公都会唱出桥边的情形和亡灵的表现及心境,到了七洲桥要报上死者名讳生卒日期第户籍贯拜过掌桥官才能过桥行到望乡台与众子孙告别.?有许多人会以为七洲宝桥是奈何桥,其实不然,据潮州做佛事的师会说七洲宝桥是在黄泉路上,过了这七个桥才到达地府,而奈河桥是重入六道之前才要经过的.正在受佛事超渡的亡灵现在只是个中阴身,还未到十殿上查看在世时的是非功过,不知被判往三善道还是三恶道,那能马上过奈河桥喝孟婆汤进六道.?做完头七佛事之后,潮州原来有逢七祭拜的做法,直到三年除孝,近年来这种风俗已不复存在,只是拜百日和对年,三年后最后一次大祭,从此灵牌便可放到祖宗的神龛之上.?之后的不说,单是丧事的"头站"和"二站"少则花几万元多则几十万,虽然全国上下不时出现特大葬礼的新闻,毕竟只是少数,那些富豪一次掷个几百万元为先人做葬礼其实不过做给"人"看,多数不是因为孝思.就全广东省来讲,潮州的"劳热营老爷"因成为"民俗"所以有了合法地位,而该地区普遍的隆重白事却一直被广东各大媒体批评.其实不论这种风俗是中国传统习俗的精华还是糟粕,最重要的是诠释中国文化的细腻和潮州文化的精细.?当然,本人绝无意思鼓张复兴民族文化用铺张浪费的方法.
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发表于 2018-12-28 14:46:21