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易经择日学

发表于 2018-12-11 06:16:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。 [1]  《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。
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  从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。

  易经择日学,易经玄空大卦择日之秘法者,乃晋朝地理风水名师郭璞之秘术也,散见于其代表作《挨星秘诀》内。《青囊奥语》云:明玄空,只在五行中。知此法,不须寻纳音。《周易日课》承袭了前人的精华,创造了独特的理论,用数理来解释客观的世界。用心去钻研,你会发现它有别于神煞日课,是一门准确而又精妙难言的新学科。

  易经择日学卦合格定律

  (一)课中全乾卦者,合干山干向,水流者,一卦纯清者,吉格。

  (二)课中全坤卦者,合坤山坤向,坤水流,一卦纯清者,吉格。

  (三)课中全坎卦者,合子山子向,子水来,一卦纯清者,吉格。

  (四)课中全离卦者,为午山午向,午水来,一卦纯清者,吉格。

  (五)课中全震卦者,合卯山卯向,卯源水,一卦纯清者,吉格。

  (六)课中全巽卦者,合巽山巽向,水流巽,一卦纯清者,吉格。

  (七)课中全艮卦者,合艮山艮向,艮水来,一卦纯清者,吉格。

  (八)课中全兑卦者,合酉山酉向,酉水干,一卦纯清者,吉格。

  玄空大卦五行定律

  (一)课中全一六者,合共宗旺气吉格。

  (二)课中全二七者,合同道旺气吉格。

  (三)课中全三八者,合为朋旺气吉格。

  (四)课中全四九者,合为友旺气吉格。

  (五)课中四柱为二八、三七、四六、一九者,为合十归中旺气吉格。

  (六)课中全乾坤卦者,合天地定位旺气者吉格。

  (七)课中全艮兑卦者,合山泽通气旺气吉格。

  (八)课中全震巽卦者,合雷风相薄旺气吉格。

  (九)课中全坎离卦者,合水火不相射旺气吉格。

  天运定律

  (一)课中全一运者,合卦不出位吉格。课中一九运者合挨星贪狼吉格。课

  中一三运者,合颠倒挨星吉格。

  第一节日课与坐山的关系

  日课与坐山的关系如体与用的关系,一切的日课,都是为坐山服务。所以。吉利的坐山配以吉利的日课,则如锦上添花。若坐山不吉,日课吉利则如雕刻了的朽木,成不了器。坐山吉利日课不吉时,就如一个人穿了一件带刺的衣服,不吉反凶。

  凡日课皆以世爻为用神,用神是卦爻是中心,日课中只有世爻与坐山有关系,而他爻与坐山无任何关系。

  判断日课时,世爻代表了两种身份。

  一 当世爻与坐山相提并论时,坐山为体的关系,世爻为用的关系。

  1 山与世爻的五行比和,吉利。

  2 山克世爻的五行,吉利。

  3 世爻的五行生山时,吉利。

  4 世爻克山,凶。

  5 山生世爻,凶。

  二 当世爻独立相论时,世爻代表了主人。

  1 世爻逢、日破,主人有灾。

  2 世爻逢死、墓、绝,主人有灾。

  3 世爻受三合局之克,主人有灾。

  4 世爻化退神,有退步之象。

  5 世爻化破,主有灾。

  6 世爻受应之克,主有灾。

  7 世爻化死、墓、绝,主人有灾。

  8 官克世,主有灾。

  9 兄克世,主退财或妻有灾。

  10  得月生,月合,月扶,吉利。

  11  世得日生,日合,日扶,吉利。

  12  世得三合局之生,吉利。

  13  世化进神,吉利。

  14  世化回头生,吉利。

  15  卦爻三合局生世爻,吉利。

  16  应爻旺而生世爻,吉利。

  17  动爻化回头生而生世爻,吉利。

  18  动爻化进神生世爻,吉利。

  论阴宅风水立碑〔竖碑〕与易经择日

  二零零八年清明后第二天的四月六号,农历三月初一日,海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑,基本上是用已时和午立新墓碑的,下午是搞环境处理及周边的卫生。

  八运干山巽的山向,八运,干山巽 是旺山旺向,2008年度座干山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀,是旺山旺向最好竖立墓碑的时候,按讲,旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号出现。清明期间立碑是一件大好之事。可是,一月后两月内,其家母生怪病,发现精神不正常,自已说自已有神精病,想死、想在坡上住、山上睡,不想吃喝。精神不振,没有力气,多睡、眼看一天比一天不行了,,,,,,

  为什么会出现这种现象呢。在农历六月下旬,经朋友介绍事主家主,请我去他家祖坟墓观堪新立的两墓碑,经过几翻观堪,及方向的核实,发现有几个问题。

  祖父墓碑;一是;干山巽山向用出卦火坑线。

  祖母墓碑;二是;干山巽山向用阴阳差错线。也占上了二十四山正针正过的火坑线。

  三是;择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。

  四是;八运干山巽飞星九七入中宫不利老妇。

  这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上,下卦与替卦的使用上没有搞清处。

  病因二;就是在择日上出差错了。

  病因三;就是在立墓碑的时间应有严格要术,时间过长是不利不吉的。

  病因四;初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。

  根据此情况;决定给他们的两祖墓碑进行墓碑调理〔调正〕。

  选了两个时间;一个是农历七月初八日,新历八月八号。世界人民欢快的日子,奥运开幕日。第二个是农历九月十八日。事主家选定八月八日进行改造调正〔调理〕。

  于是;在八月八日用晨时进行了调理。

  半月后,奥运会还没有结束老人病情好转,头脑清醒,正常吃喝了,正常自理生活了。

  这就是周易八卦; 阴宅风水与人体生命重要关系,人与自然天人合一的关系。

  说明;出卦、二十四山正过,火坑线就是产生病难,破财、伤人丁、婚变、官非、牢狱,血光、家道冷落的重要原因所在。

  所以说;阴宅风水的运用,是一门综合性的运用课题,他包括峦头与理气的运用、择日的科学运用、罗盘及分金爻度的运用。只有懂得这些方法才可以去给老百姓作很多好事的,才能够达到和继承杨公的救贫风水的科学延续……

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