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水浒传，有所谓繁本和简本之分，区别在于叙事笔墨的简繁（而非内容）。比较流行的有三种本子：七十回的金圣叹批评本，一百回的容与堂李贽（实为叶昼假托）批评本，一百二十回的袁无涯刊本（上亦有假托李卓吾的批语）。这些都属繁本系统。其中七十回本以洪太尉误走妖魔始至一百单八好汉聚义止，一百回本在自聚义后有招安、征辽、打方腊，至宋江等神聚蓼儿洼终，一百二十回本则多了征田虎、王庆的内容，不过这部分内容在时间上无法与之前的征辽和之后的打方腊衔接，显见是书成之后生生插入的（一般认为就是此本的初刊者袁无涯所为，书中托名李贽的批语亦或是袁氏手笔）。
金圣叹假称自己依据的是自己得到的所谓“古本”（类似的事情也发生在红楼梦的身上，程伟元、高鹗自谓收集到八十回后原本，经过补缀之后，遂使红楼完璧。不过也确实存在一个不太出名的“古本”水浒，其写梁山好汉聚义后，并未求招安，而是仍在对抗官家），实际上是腰斩百回本并做了小幅删改之后的新本子，由于该本删掉了大量的诗词套语，又有金圣叹的批评，此书一书，遂流布天下，成为几百年来最流行的水浒本子，这足见它的好处。但书中不少自弹自唱（改动原文并附以激赏的评语）的行为难免有失本真，这是阅读该本需注意处（著名的宋江阴死晁盖论即造端于他）。
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发表于 2019-6-5 22:38:13
